“semitisches pantheon”. eine “männliche tyche” - MOSAIKjournal.com

Zu dieser Vorstellung heißt es:
MAGISCHE UND REALE RÄUME | 197
„Ihr (der Mauer) Anblick gleicht dem Gebüsch rings um das
Kind herum…” 9
oder auch
„… all das, was ihn (den Tempel) umgibt, ist von Papyrus umgeben,
so wie die Meneh-Pflanze um ihn (Horus) ist in
Chemmis”. 10
Die bis hierhin dargestellten Zusammenhänge werden am besten
im folgenden Text geschildert, der aus den Edfu-spezifischen
Schöpfungsmythen stammt. Er fasst den Zusammenhang und die
Gleichsetzung zwischen der “Inneren Umfassungsmauer” und der
Uferzone zusammen, welche den Urozean vom ersten Land trennt
und welche durch Schutzgötter geschützt werden müssen, sodaß
dieselben sowohl den Tempel als damit auch die Schöpfung selbst
schützen.
9 CHASSINAT (1931) 16, 13–14. Hier wird zugleich die Vorstellung
präzisiert, daß nach dem Auftauchen des Urhügels aus dem Urozean zunächst
ein Lotus wuchs, aus dessen Blüte der Sonnengott als Kind geboren
wurde. siehe darüber hinaus Anm. 10. Vgl. dazu generell SCHLÖGL
(1977); desweiteren auch DRIOTON (1944) 117; DE GARIS DAVIES (1953)
Taf. 4, Sanctuary (A), South wall V 13; sowie ERICHSEN – SCHOTT (1954)
355. 10 CHASSINAT (1932) 177, 13–14. Die letzte Aussage spielt auf zwei
Vorstellungen an, die miteinander verwandt sind: Einerseits wird hier beschrieben,
daß Horus als Kind des Osiris im Papyrusdickicht in Chemmis
vor den Augen des Seth verborgen und dadurch geschützt wurde. Andererseits
ist hier ebenso der Augenblick der Weltschöpfung beschrieben, in
welchem sich Horus Behedeti als Urgott auf dem von Schilf bestandenen
Urhügel niederläßt und sowohl durch das Schilf als auch durch ihn umgebende
Schutzgötter vor Apophis geschützt wird. Dieselbe Aussage findet
sich auch an zahlreichen anderen Stellen. So z. B. bei der Beschreibung
des Großen Hofes in der Bauinschrift (CHASSINAT (1932) 18, 8). Dort
werden die Säulen des Hofes, die ja pflanzengestaltig sind, ebenfalls mit
dem schützenden Nest des Falkengottes verglichen. Hier heißt es: „32
Säulen sind ringsum aufgestellt und bilden seinen (des Hofes) Umgang
wie bei jenem Nest des Falken. Der Vollendete-Palast-der-Nut ist dies in
seinem Namen Stätte-an-der-Seftech-nidergeworfen-wird,-der-Feind-des-
Harachte. Seine Wände sind dekoriert, wie es sich für ihn gehört, entsprechend
der alten Schriften”.