“semitisches pantheon”. eine “männliche tyche” - MOSAIKjournal.com

208| JAN-PETER GRAEFF
Neben der bereits angesprochenen Möglichkeit, durch Magie
einen Schutz für einen realen Raum zu wirken, ist an dieser Stelle
auch das Prinzip der “Wandtransparenz” anzusprechen.
Die “Wandtransparenz” folgt der Grundidee, daß eine Ritualszene
ihre Thematik auf die umliegenden Szenen ausstrahlen läßt. 34
Dies bedeutet, daß sie inhaltlich auf ihre Umgebung Einfluß zu
nehmen imstande ist und zwar auch durch die Mauer hindurch, auf
der sie angebracht ist und über die Achsen des Tempels hinweg.
Dies hat zur Folge, daß ganze Wände und Bauglieder eine inhaltliche
Ausrichtung annehmen, deren Inhalt vornehmlich durch die
Textgestaltung Ausdruck findet. “Wandtransparenz” 35 gehört also
zum umfangreichen Themengebiet der Dekorationssystematik.
Mehrere Beispiele sollen dies im Folgenden belegen. Zunächst
einmal ist zu beobachten, daß eine generelle Themenausrichtung
primär von der Hauptachse des Tempels vorgegeben wird. 36 Dies
bedeutet, daß im Regelfall eine Ritualszene auf der Westseite des
Tempels ein Pendant auf der Ostseite vorweisen kann. Bedingt
durch die “Wandtransparenz” spiegeln sich also Ritualszenen entlang
der Ritualachse des Tempels. So ergibt sich am Beispiel des
Pylonen 37 folgendes Bild:
34 Zu diesem Themengebiet und seinen Zusammenhängen siehe generell
LABRIQUE (1992).
35 Das hier keine einfache Unterordnung unter das jeweilige Hauptthema
einer Wand anzusetzen ist, sondern im Gegenteil die Ritualszenen
einer aktiven Wechselwirkung untereinander unterworfen sind, erkennt
man durch den Umstand, daß an den Nahtstellen zwischen zwei Themenkomplexen
innerhalb der dort angebrachten Ritualszenen Formulierungen
genutzt werden, die auf beide Themengebiete Rücksicht nehmen. Vgl.
generell GRAEFF (2010).
36 Vgl. hierzu am Beispiel des Tempels von Abu Simbel auch
LOEBEN (1995) 143.
37 Ich wähle für dieses Beispiel ob seiner Einfachheit den Pylon. Die
Umfassungsmauer ist zwar wesentlich prägnanter, doch zu groß und
komplex an dieser Stelle.