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“semitisches pantheon”. eine “männliche tyche” - MOSAIKjournal.com

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202| JAN-PETER GRAEFF<br />

Im weiteren Verlauf des Textes werden die betreffenden Götter<br />

als Kompanieführer zusammen mit den ihnen unterstellten<br />

Dämonen genannt und zugleich ein “Dienstplan” festgelegt. Hierbei<br />

gilt beispielsweise:<br />

- Im Paophi schützen Neb-a, Schem-her-awief, Pedj-nemtet und<br />

Redui-em-heru im Gefolge des Atum<br />

- Im Hathyr schützen Heriti, But-her, Mesedji, Neb-wa, Hehi-…<br />

und Sepes-n-… im Gefolge des Schu.<br />

- Im Choiak schützen …, Sapi-…, …-chach-…, Neb-… im Gefolge<br />

des Seth. 18<br />

- Im Tybi schützen …, Maa-ef, Neb-mereret und … im Gefolge<br />

des Geb, usw.<br />

Über diese magische Kampftruppe sagt man zudem:<br />

„Die Chatiu des Re, welche der Schutz des Buntgefiederten<br />

sind, und die Sendboten des Herrn von Pe-Mesen sind dienstbereit<br />

auf allen vier Seiten (der Mauer), indem die Anführer der<br />

14 hinter ihnen sind, indem sie geschmückt sind mit ihrem<br />

Kampfschmuck und indem sie in ihren Waffen erglänzen. Die<br />

Mannschaft des Re und die Truppe des Herrn von Mesen sind<br />

in ihrer Anzahl insgesamt Götter.” 19<br />

Wie wichtig der magische Schutz durch Götter und Dämonen für<br />

<strong>eine</strong> Mauer ist, wird aus zahlreichen Texten in Edfu deutlich. 20 Ein<br />

prägnantes Beispiel hierfür stammt von der Innenseite der “Inneren<br />

Umfassungsmauer”. Dort heißt es:<br />

„All ihre Mauerseiten wurden erbaut (versehen) mit göttlichen<br />

Mächten, ohne daß es <strong>eine</strong> Stelle an ihr gibt, die ohne <strong>eine</strong>n<br />

18 Die Nennung des Gottes Seth ist an dieser Stelle bemerkenswert,<br />

ist Seth doch der Hauptfeind des Horus. Ihn zugleich als Schutzgott in<br />

Edfu anzutreffen trägt vielleicht dem Umstand Rechnung, daß Seth in der<br />

Unterwelt auch den Gott Re vor Apophis zu schützen hat.<br />

19 CHASSINAT (1931) 17, 1–3. Diese und die vorangehende Quelle<br />

(Anm. 17) machen deutlich, daß für jeden Monat fünf Wächter vorgesehen<br />

waren, wobei jeweils <strong>eine</strong>r von ihnen, mit dem Status <strong>eine</strong>s Gottes<br />

versehen, der Kompanieführer war. Die verbleibenden vier schirmten<br />

jeweils <strong>eine</strong> der vier Seiten des Tempels ab.<br />

20 Diese Stellen vollständig aufzuzählen würde den Umfang dieses<br />

Artikels sprengen.

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