Moral essays. With an English translation by J.W. Basore

;ISENECAQuando ? Cum iam ira evanescit et sua spontedecedit, non cum in ipso fervore est ; tunc enim7 potentior est. " Quid ergo ? Non aliquando in iraquoque et dimittunt incolumes intactosque quosoderunt et a nocendo abstinent " ? Faciunt. Quando? Cum adfectus repercussit adfectum et aut metusaut cupiditas aliquid impetravit. Non rationis tuncbeneficio quievit, sed affectuum infida et mala pace.1 9, Deinde nihil habet in se utile nee acuit animiunad res bellicas. Numquam enim virtus vitio adiuvandaest se contenta. Quotiens impetu opus est,non irascitur sed exsurgit et in quantum putavit opusesse concitatur remittiturque, non aliter quam quaetormentis exprimuntur tela in potestate mittentis sunt2 in quantum torqueantur. " Ira," inquit Aristoteles,**necessaria est, nee quicquam sine ilia expugnaripotest, nisi ilia implet animum et spiritum accenditutendum autem ilia est non ut duce sed ut milite."Quod est falsum. Nam si exaudit rationem sequiturquequa ducitur, iam non est ira, cuius proprium estcontumacia ; si vero repugnat et non ubi iussa estquiescit, sed libidine ferociaque provehitur,taminutilisanimi minister est quam miles, qui signum receptui3 neglegit. Itaque si modum adhiberi sibi patitur, alionomine appellanda est, deslt ira esse, quam efFrenatam128" It is not known where.