Moral essays. With an English translation by J.W. Basore

SENECAsi nocere velint manus pedibus, manibus oculi ?Ut omnia inter se membra consentiunt, quia singulaservari totius interest, ita homines singulis parcent,quia ad coetum geniti sunt, salva autem esse societas8 nisi custodia et amore partium non potest. Neviperas quidem et natrices, et si qua morsu aut ictunocent, effligeremus, si in reliquum mansuefacerepossemus aut efficere, ne nobis aliisve periculo essent.Ergo ne homini quidem nocebimus, quia peccavit,sed ne peccet, nee umquam ad praeteritum, sed adfuturum poena referetur ; non enim irascitur, sedcavet. Nam si puniendus est cuicumque pravummaleficumque ingenium est, poena neminem excipiet.1 32. " At enim ira habet aliquam voluptatem etdulce est dolorem reddere." Minime ; non enim utin beneficus honestum est merita meritis repensare,ita iniurias iniuriis. IlUc vinci turpe est, hie vincere.Inhumanum verbum est et quidem pro iusto receptumultio, et talio non multum difFert^ nisi ordine ;qui dolorem regerit tantum excusatius peecat.2 M. Catonem ignorans^ in balineo quidam percussitimprudens ;quis enim illi sciens faceret iniuriam ?Postea satis facienti Cato ": Non memini," inquit,^ et quidem . . . difFert AL : ultio et deleted by mosteditors : et vitiose quidem pro iusto receptum, talio. proposedby Qertz : et quidem pro iusta receptum ultione" talio." Non multum difFert nisi ordine, qui doloremregerit : P. Thomas,ignorans most editors consider a gloss on imprudens.^" In the code of the XII. Tables talio is the Mosaic "aneye for an eje," and ultio {dolorem reg.rere), says Seneca,is merely a more excusable form of this savage law,236