Moral essays. With an English translation by J.W. Basore

SENECAindomitamque intellego ; si non patitur, perniciosaest nee inter auxilia numeranda ; ita aut ira non est4 aut inutilis est. Nam si quis poenam exigit nonipsius poenae avidus sed quia oportet, non estadnumerandus iratis. Hie erit utilis miles qui scitparere consilio ;adfectus quidem tam mali ministriquam duces sunt.1 10. Ideo numquam adsumet ratio in adiutoriumimprovidos et violentos impetus, apud quos nihil ipsaauctoritatis habeat, quos numquam comprimere possit,nisi pares illissimilisque opposuerit, ut irae metum, I2 inertiae iram, timori cupiditatem.^ Absit hoc a Ivirtute malum, ut umquam ratio ad vitia confugiat !*Non potest hie animus fidele otium capere, quatiaturnecesse est fluctueturque, qui malis suis tutus est, quifortis esse nisi irascitur non potest, industrius nisicupit, quietus nisi timet : in tyrannide illi vivendumest in alicuius adfectus venienti servitutem. Nonpudet virtutes in clientelam vitiorum demittere ?3 Deinde desinit quicquam posse ratio, si nihil potestsine adfectu, et incipit par illi similisque esse. Quidenim interest, si aeque adfectus inconsulta res estsine ratione quam ratio sine adfectu inefficax ?Parutrumque est, ubi esse alterum sine altero non potest.Quis autem sustineat adfectum exaequare rationi ?130^ ut . . . cupiditatem Oertz and Hermes omit.