alegorias.pdf

www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía de la Universidad ARCIS 51designaba la pesadilla militar a la cual el país casi unánimamente se negaba a regresar. Después dela ascención al poder de la versión neoliberal-kitsch del peronismo representada por CarlosMenem, y de la puesta en marcha de la desregulación total de la economía argentina, “imposible”pasa a designar no el pasado distópico que se rechazaba, sino el proyecto utópico que se debíaabandonar. Se pedía ahora al país que renunciara a los sueños de un “futuro imposible” yacogiera el “realismo” del mercado. 99 Así, incluso en la dictadura argentina, más corta yeconómicamente menos fundacional, sigue siendo correcto hablar de una transición epocal delEstado al Mercado, quizás no llevada a cabo completamente, pero sin duda posibilitada ypreparada por el régimen militar. 1983 fue, no lo olvidemos, la primera vez en 40 años que elperonismo fue derrotado en elecciones libres; el candidato vencedor fue precisamente aquél cuyaretórica giraba alrededor del eje democracia / autoritarismo, este último asociado repetidamente,en los discursos de Alfonsín, no sólo a la dictadura de los años anteriores, sino también alautoritarismo de la izquierda armada de principios de los setenta, como si se tratara de dosviolencias del mismo orden. La polaridad entre democracia y autoritarismo se había convertido enla doxa de nuestra actualidad.3 - El giro naturalista y el imperativo confesionalEn la narrativa brasileña de los setenta el llamado romance-reportagem disfrutó unasólida, aunque no incontestada, hegemonía. Bajo la forma de ficcionalizaciones de noticiasescandalosas vehiculadas en los medios - estructuradas básicamente a partir de una estéticanaturalista - el romance-reportagem combinaba de forma paradójica un culto a la objetividad yla neutralidad con el mito del periodista valiente e intrépido que supera todos los obstáculos en labúsqueda de la verdad. 100 El romance-reportagem llenó, aunque de forma imaginaria, el vacíode información en la sociedad brasileña durante un período de censura en los medios. Lageneralizada sensación de que “están pasando muchas cosas de las que no sabemos nada”reforzó la fetichización de la información como una mercancía preciosa en sí, separada de losprocesos sociales a través de los cuales es producida y circulada. Ello coincidió con la llegada deuna serie de tecnologías de la comunicación en Brasil, en el contexto de modernizacióndependiente impulsada por la dictadura. Una versión completamente despolitizada de las cienciasde comunicación se convertiría, entonces, en el eje, tanto de la retórica modernizante de losmilitares - la nueva tecnología se presentaba como prueba de que “Brasil había llegado por fin al99 Ver el interesante análisis que ofrece Oscar Landi de este fenómeno discursivo, enReconstrucciones: Las nuevas formas de la cultura política (Buenos Aires: Puntosur, 1988).100 Dos de los textos típicos del giro periodístico de la novela brasileña del período son lasobras de Aguinaldo Silva, O Crime Antes da Festa (Rio de Janeiro: Lidador, 1977) y de JoséLouzeiro, Infância dos Mortos (Rio de Janeiro: Record, 1977). Flora Süssekind ofrece unabibliografía completa en Tal Brasil y Literatura. Ver también el notable análisis de Davi Ariguccien “Jornal, Realismo, Alegoria: O Romance Brasileiro Recente”, Achados e Perdidos (São Paulo:Polis, 1979), 79-115.