alegorias.pdf

www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía de la Universidad ARCIS 83su verdad. Llegamos aquí a la imagen cartesiana o detectivesca de la crítica literaria comoanulación de la indecidibilidad propia de la ficción. 150 El crítico habla entonces en nombre de laverdad, siempre y necesariamente, incluso cuando proclama la multiplicidad e inestabilidad de laverdad. El modelo del crítico debe ser, entonces, la figura del detective: el que descifra enigmaspor medio “del complot, la sospecha, la doble vida, la conspiración, el secreto” (CF 21). ParaPiglia, la alegoría fundante del crítico literario en la literatura moderna la ofrece “The Murders ofthe Rue Morgue”, de Edgar Allan Poe, donde la maestría interpretativa demostrada por eldetective Dupin (quien, no por casualidad, da con el narrador por primera vez en una librería)confirma el axioma detectivesco de Poe, de que “los verdaderamente imaginativos no son otracosa que analíticos.” 151El desciframiento siempre ha sido una noción central en Piglia. En RespiraciónArtificial, el profesor Maggi comienza a reconstruir, en 1979, la trayectoria de Enrique Ossorio,un argentino del siglo XIX exiliado en Nueva York durante la dictadura de Rosas. Osorio escribíasu autobiografía mientras planeaba una “novela en el futuro”, en que el protagonista recibiríacartas de la Argentina de 1979 e intentaría imaginar cómo sería esa época. La comunicaciónepistolar tenía, para él, la estructura de una utopía. La escritura epistolar se dirige a un interlocutorque puede o no estar allí; habría en todo epistolario una apuesta arriesgada en el porvenir.Ossorio contrarresta su derrota presente con un gesto hacia el futuro. De forma simétrica, elprofesor Maggi reconstruye el rompecabezas del pasado para despertar de la pesadilla delpresente, de la Argentina de 1979. Las notas y cartas de Maggi son interceptadas por Arocena,un censor y descifrador al servicio del estado, inteligencia diabólica familiarizada con minuciososmétodos de interpretación textual, puestos a uso en su búsqueda de pistas secretas acerca de lasactividades “subversivas” de Maggi. El desciframiento paranoide aquí alude no sólo a la críticatextual, sino también a la matriz conspiratoria de la política argentina. Irónicamente, la mayoría delos estudios de Respiración artificial ha replicado el procedimiento de Arocena al leer la novelacomo un epifenómeno de la censura, es decir, al asumir que el libro tomó la forma que tomó150 La hipótesis que propone Tardewski en Respiración artificial es que el Discurso delmétodo, de Descartes, fue la primera novela moderna, un monólogo que no narra la historia de unapasión, sino de una idea: “se podría decir que Descartes escribió una novela policial: cómo puede elinvestigador, sin moverse de su asiento frente a la chimenea, sin salir de su cuarto, usando sólo surazón, desechar todas las falsas pistas, destruir una por una todas las dudas hasta conseguirdescubrir por fin al criminal, es decir, al cogito. Porque el cogito es el asesino, sobre eso no tengo lamenor duda, dijo Tardewski” (244-5). Manteniendo la analogía, pero tomando alguna distancia de laconclusión de Tardewski, se podría proponer que el cogito cartesiano se encarna no tanto en elcriminal sino en el mismo detective. El triunfo del cogito representaría la sentencia de muerte delcriminal, la emergencia del detective como instrumento de la Razón. Es decir, si uno lee el Discursodel método como una novela policial, hay que reconocer que el criminal es la duda, no el cogito. Laduda es el punto de partida del argumento y lo que debe ser eliminado para que el argumento secierre (es decir, la función del criminal en la sintaxis de la novela policial). Leída en cuanto novelapolicial, el texto cartesiano no narraría sino el triunfo del detective-cogito sobre el criminal-duda.151 Edgar Allan Poe, “The Murders in the Rue Morgue,” en Works of Edgar Allan Poe(Nueva York: Chatham River, 1985), 248.