LA CONJURACION ANTICRISTIANA - AMOR DE LA VERDAD

“El gran arte de hacer infalible una Revolución cualquiera, es la de esclarecer
a los pueblos. Esclarecerlos es, insensiblemente, conducir a la opinión pública para
el deseo de las mudanzas que constituyen el objeto de la Revolución meditada.
“Cuando el objeto de ese deseo no puede aflorar sin exponer a aquel que lo
concibió a la venganza pública, es en las intimidades de las sociedades secretas que
es necesario saber propagar la opinión.
“Cuando el objeto de ese deseo es una Revolución universal, todos los miembros
de esas sociedades que tienden el mismo objetivo, apoyándose unos a otros,
deben procurar dominar invisiblemente y sin apariencia de medios violentos, no
solamente la parte más eminente o la más distinguida de un mismo pueblo, sino a
los hombres de toda condición, de toda nación, de toda religión. Soplar por todas
partes un mismo espíritu, en el mayor silencio y con toda actividad posible, dirigir
a todos los hombres dispersos por la superficie de la tierra en dirección al mismo
objetivo.
“He ahí sobre lo que se establece el dominio de las sociedades secretas, aquello
que debe llevar el imperio del Iluminismo.
“Un imperio cuya fuerza, una vez establecido por la unión y por la multitud
de los adeptos, suceda al imperio invisible; atad las manos de todos lo que se resisten,
subyugad, sofocad la maldad en su embrión, esto es, todo lo que resta de
hombres que no pudiereis convencer” 1.
Así instruidos por los delegados del iluminismo, las logias, por lo menos las
logias de retaguardia, se pusieron a la obra y comenzaron a organizarse más fuertemente.
Un “Relato leído en la sesión plenaria de las Respetables Logias Paz y Unión
y La Libre Conciencia, en el Oriente de Nantes, un lunes 23 de abril de 1883”, fue
impreso en un folleto bajo el título Du Rôle de la Franc-Maçonnerie au XVIIIe siècle.
1 Instrucciones dadas a aquel que recibe el grado de Epopte o padre iluminado, para la dirección de los iluministas
de orden inferior.
“Fue para realizar nuestros trabajos que un día fuisteis llamad. Observar a los otros día y noche; formadlos,
vigiladlos; reavivar el coraje de los débiles, la actividad y el celo de los tibios; predicar y enseñar a los ignorantes;
revelar los que caen, fortificar a los que tambalean, reprimir el ardor de los temerarios, prevenir la desunión,
ocultar las faltas y flaquezas, prevenir la imprudencia y la traición, mantener, en fin, la subordinación
relativamente a los superiores, el amor de los Hermanos entre sí, tales y aun mayores son los deberes que te
imponemos… Auxiliaos y apoyaos mutuamente; aumentad vuestro número. ¿Os hacéis numerosos en determinado
punto? ¿Os fortificasteis por vuestra unión? No dudéis más; comenzad a haceros poderosos y formidables
relativamente a los malos (esto es, a los que se resisten a nuestros proyectos). Por el sólo hecho de ser
suficientemente numerosos para hablar en fuerza, y por hablar en ella (como nosotros) por sí mismos y se
alinean bajo nuestras banderas. Luego seréis bastante fuertes para atar las manos de los otros, para subyugarlos”.
Barruel, III, p. 171, 199.
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