LA CONJURACION ANTICRISTIANA - AMOR DE LA VERDAD

larlas sino un parte, libertad, aquí, igualdad de condiciones, allá. El sabía que todavía
no había llegado el tiempo en que sus I.: podrían perdonarlo por tener, mediante
la yuxtaposición de esas dos palabras, despertando la atención sobre el sentido
que ellas podrían tomar, esclarecidas una por la otra”.
La palabra “libertad”, considerada aisladamente en sí misma, presenta al
espíritu no una cosa misteriosa y secreta, sino una cosa conocida y eminentemente
buena. Es incluso el don más precioso que Dios concedió a la naturaleza humana,
aquel que la coloca en un reino tan superior al ocupado por los animales: el don de
practicar actos que no sean obligatorios y que, por consiguiente, traen con ellos la
responsabilidad y el mérito, y por eso permiten a cada uno de nosotros crecer indefinidamente.
La palabra “igualdad” aplicada al género humano indica que, en la diversidad
de las condiciones, la comunidad de origen y de fin último, da a todas las personas
que la componen, la misma dignidad.
También la francmasonería no veía ningún inconveniente, lejos de eso, en ser
presentada a estos como glorificadora de la libertad, a aquellos como glorificadoras
de la igualdad. Lo que ella no quería fuera de sus logias, lo que ella al contrario,
quería en su interior, es que esas palabras fuesen presentadas juntas y unidas. La
inteligencia de lo que ella tuviera la intención de colocar en la reunión de esas palabras,
eso es lo que ella quería fuese aprendido por sus adeptos y escondido a los
legos. Ahí estaba su misterio. Y ese misterio, aun hoy importa no manifestarlo a la
luz del día, porque la francmasonería no cesó de mistificar al público con esas palabras,
que ella y los suyos toman en un sentido y las personas honestas de otro.
Destacamos, inicialmente, cuál es el género de igualdad que la francmasonería
exaltaba en sus logias. Todos los masones, fuesen ellos príncipes, eran “hermanos”.
La igualdad que ella establecía entre ellos marcaba que aquello que ella se
impusieran como misión de establecer en el mundo no era la igualdad, que tenemos
según nuestro origen común y nuestro destino común, sino que la igualdad
social, que debe abolir toda jerarquía y consecuentemente toda autoridad, hacer
reinar la anarquía. La palabra libertad unida a la palabra igualdad acentuaba al
último grado ese significado. Esto traducía que la igualdad no se encontraría sino
en la libertad, vale decir, en la independencia de todos relativamente a todos, después
de la ruptura de todos los lazos que ligan a los hombres unos a los otros. Así,
nada más maestros, ni magistrados, nada más de padres, ni de soberanos y, en
consecuencia, nada de subordinados bajo ningún título: todos iguales bajo el nivel
masónico, todos libres, con la libertad de los animales, pudiendo seguir sus instintos.
Era a eso que la francmasonería quería desde luego llegar, es para allá que
ella quería llevar al género humano; pero era un secreto a ser guardado. Esparci-
Página 95 de 206