LA CONJURACION ANTICRISTIANA - AMOR DE LA VERDAD

que fueron diseminadas en las diferentes provincias, dice la Asamblea, en la misma
época y casi en el mismo día.”
Los documentos reunidos por Frantz Funck-Brentano dejan ver que el “gran
miedo” estalló en las siguientes provincias: Ile-de-France, Normandie, Maine, Bretagne,
Saintonge, Angoumois, Périgord, Limousin, Agenais, Guyenne y Gascogne,
Languedoc, Provence, Dauphiné, Forez, Auvergne, Bourgogne, Franche-Comté,
Champagne, Lorraine, Alsace. El acrecienta no conocer ningún documento que
asigne el miedo en Bretagne, Picardie, Artois y Flandre. Recuerdo, sin embargo,
haber oído hablar de él por mi madre.
Ese terror de pánico hizo con que los ciudadanos se armasen. La guardia nacional
se formó. En menos de quince días, tres millares de hombres fueron acuartelados
y uniformizados con los colores nacionales. El miedo de los bandidos dio
motivo para que los verdaderos malhechores, que se proveyeron en ese momento,
de las armas necesarias. “La opinión popular, dice Frantz Funck-Brentano, tal vez
no estuvo errada al considerar ese acontecimiento con el más importante de toda la
Revolución. De un día para otro los franceses vieron caer todo lo que había constituido
su existencia secular. Delante de ese nada súbito, hubo el “gran miedo” en
las almas simples, el gran acceso de fiebre precursor de la crisis terrible que va a
sacudir la nación entera y hasta lo más profundo de sus entrañas” 1 .
¿Quién era suficientemente poderoso para levantar al mismo tiempo el mismo
miedo, a través de una inmensa extensión del territorio, por los mismos procesos,
por las mismas mentiras? ¿Cómo explicar un tal movimiento, si no por la acción
combinada de una secta esparcida en todos los puntos del reino, a fin de hacer
posibles los crímenes que ella planeaba?
Para llevar esos objetivos a término, era necesaria la organización de las cabezas
y de los brazos. Para dirigir unas y otros, Mirabeau llama a sus Il∴ conjurados
a la iglesia de los religiosos conocidos por el nombre de Jacobinos; y luego, la Eu-
1 En 1797 fue publicado en Neufchâtel un libro intitulado: “Los Verdaderos Autores de la Revolución de Francia
en 1789”, por Soudart. En la página 453, dice: “Fue a través de los francmasones que se esparció en el mes
de julio, en el mismo día, en la misma hora, en todo el reino, la alarma de los pretendidos bandidos; fue a
través de los francmasones que se establecieron una reciprocidad general de sentimientos y las colectas de las
importancias necesarias al partido”.
La revista La Révolution Française, de junio de 1904, página 556, publicó sobre el gran miedo los testimonios de
hombres que tienen por la Revolución un verdadero culto:
Marcel Bruneau, Inspector de la Academia (Les Débuts de la Révolution, Cher et Indre, 1902): “El gran miedo se
hizo, por sus consecuencias, uno de los mayores acontecimientos de la Revolución”. Georges Bussière (Evénements
historiques de la Révolution en Périgord, t. III, La Révolution bourgeoise, La Révolution spontanée, p. 73, 74): “El
gran miedo fue visto tal vez como uno de los acontecimientos más considerables de la Revolución”. Aulard:
“Ese gran miedo de julio y agosto de 1789, que es tal vez el acontecimiento más importante de la Revolución
Francesa…”
“Muchos historiadores vieron ahí la prueba de una organización sabia y completa del partido revolucionario,
cuyos agentes, en todos los puntos del territorio, habrían obedecido a una palabra de orden” (Pierre de Vitt.,
La Peur en 1789. – La journée des brigands en Limousin, p. 7).
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