LA CONJURACION ANTICRISTIANA - AMOR DE LA VERDAD

las por otras, adaptadas a sus ideas, cuyos principios y leyes fundamentales se derivan
del naturalismo.”
Las ideas y proyectos expuestos en la tribuna y en las logias, son la expresión
de un pensamiento y de una voluntad que se encuentra por todas partes. Se escuchan
en Francia, Bélgica, Suiza, Italia, Alemania, en todos los Congresos democráticos,
se lee cada día en una multitud de periódicos.
En 1865, se realizó en Liège el congreso de estudiantes. De ese congreso fueron
difundidos primero al estado mayor de la internacional, después entre los
auxiliares de Gambetta. Más de un millar de jóvenes venidos de Alemania, España,
Holanda, Inglaterra, Francia, Rusia, se hicieron presentes. Se mostraron unánimes
en sus sentimientos de odio contra los dogmas e incluso contra la moral católica;
adhirieron por unanimidad a las doctrinas y acciones de la Revolución Francesa,
incluyendo las masacres de 1793; fueron unánimes en el odio contra el actual orden
social, “que no cuentan con dos instituciones basadas en la justicia”, palabras pronunciadas
por el Sr. Arnoult, editor del Précurseur de Amberes, y aplaudidas exageradamente
por la Asamblea. Otro orador, el Sr. Fontaine, de Bruselas, terminó su
discurso con estas palabras: “¡Nosotros revolucionarios y socialistas, queremos el
desarrollo físico, moral e intelectual de la humanidad. Tengan en cuenta que digo
en primer lugar físico y después intelectual. Queremos en el orden moral, la destrucción
de los prejuicios de la religión y de la Iglesia, llegar a la destrucción del Dios y al libre
examen. Queremos en el orden político, la realización de las ideas republicanas, llegar a
obtener el gobierno de los pueblos y la solidaridad de los individuos. En el orden
social, queremos, por la transformación de la propiedad, por la abolición de la herencia,
por la aplicación de los principios de cooperativa, por la mutualidad, alcanzar la
solidaridad de intereses y la justicia! Queremos, la liberación del trabajador en
primer lugar, del ciudadano y después del individuo, y sin distinción de clases, la
abolición de cualquier sistema autoritario.”
Se pronunciaron otros discursos en la misma línea. Es la destrucción del cristianismo,
que no puede ser alcanzado, sin la ruina de todas las instituciones creadas
y fundadas por éste; los hombres lógicos lo comprenden, los hombres francos
lo dicen, los anarquistas lo realizarán.
En el mismo congreso de Lieja, Lafargue preguntó: “¿Qué es la Revolución?”
Y él respondió: “La Revolución, es el triunfo del trabajo sobre el capital, del obrero
sobre el parásito, del hombre sobre Dios. Esto es la Revolución social que comporta
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