LA CONJURACION ANTICRISTIANA - AMOR DE LA VERDAD

el Directorio y su general no querían que hubiese más Papas. En el Mémorial de
Sainte-Hélène, Napoleón expone abiertamente esa idea fundamental de la masonería,
y como él había inicialmente pensado en realizarla. Hablando de sus proclamaciones
a los musulmanes, él dice: “Era charlatanería, y de las mayores… Ved las
consecuencias: yo me servía de Europa por el revés; la vieja civilización permanecía
sitiada, y ¿quién habría imaginado entonces en inquietarse con el curso de los destinos
de nuestra Francia y de la regeneración del siglo? 1 Destruir la vieja civilización,
la civilización cristiana, regenerar al siglo a la moda pagana, y esto a través de
Francia, he ahí la idea que permite comprender a fondo la historia contemporánea.
Si Napoleón tenía esos pensamientos, se preguntará por qué él restableció el
culto católico en Francia. El lo explica en su Mémorial: “Cuando yo restablezca los
altares, decía, cuando yo proteja a los ministros de la religión como ellos merecen
ser tratados en todos los países, al Papa hará lo que yo le pidiere; él apaciguará los
espíritus, reunirlos en su mano y colocárnoslo en la mía”. Y en otro lugar: “Con el
catolicismo yo alcanzaba con más seguridad todos mis grandes éxitos… En el interior,
entre nosotros, el gran número absorbía el pequeño (protestantes y judíos), y
yo me prometía tratar este con una tal igualdad que luego no habría posibilidad de
conocer la diferencia. (En otras palabras, conseguiré hacer reinar la indiferencia en
materia religiosa). En el exterior, el catolicismo me conservaba al Papa, y con mi
influencia y mis fuerzas en Italia, yo tenía la esperanza de, temprano o tarde, por
un medio u otro, tener para mí la dirección de ese Papa, y, a partir de ahí, ¡qué influencia,
qué poder de opinión sobre el resto del mundo!” 2 Veremos a la Alta Venta tomar
la consecuencia de esa idea y esforzarse para llevarla a buen término.
En el trono imperial, Napoleón no perdió su punto de vista. Conocemos lo
que él hizo para confundir en el espíritu del pueblo la verdadera religión con sus
herejías, colocando todas las religiones en el mismo nivel; lo que él hizo para llegar
poco a poco a suprimir todo culto exterior, hacer del clero un cuerpo de funcionarios,
e incluso, dispensar al Papa en lo que dice respecto a la institución canónica
de los obispos. Todo eso no podía ser durable, si no se consiguiese quitar al Papa
su independencia. Napoleón empleó lo mejor de sí en esa tarea. El 13 de febrero de
1806, le escribió a Pío VII: “Vuestra Santidad es soberano en Roma, pero yo soy
emperador”. Dos años más tarde el general Miollis se apoderó de la Ciudad Eter-
1 Ver también: Correspondance de Napoléon Ier. publicada por orden de Napoleón III, t. V, p. 185, 191, 241.
2 Mémorial de Sainte-Hélène, t. V, p. 384, 388.
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