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LA CONJURACION ANTICRISTIANA - AMOR DE LA VERDAD

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cualquier otra cuestión, antes que la cuestión social, antes que la cuestión política,<br />

debemos poner fin con la cuestión clerical. Es la clave de todo lo demás. El partido<br />

republicano y la República cometerían pronto el crimen de capitular, si disminuyésemos<br />

nuestra acción, si permitiésemos escapar al adversario. La Iglesia no permitirá<br />

que recomencemos la experiencia. Hoy en día Ella sabe que la República le será<br />

mortal, y si no la matamos, será Ella la que matará a la República. Entre la República<br />

y la Iglesia hay un duelo a muerte. Apresurémonos de aplastar al la infame, o<br />

renunciemos y dejemos que se ahoguen siglos de libertad.<br />

Un hecho que acaba de pasar demuestra brevemente lo que será expuesto en<br />

la segunda y tercera parte de este libro, esto es: cómo es que la secta actúa para llegar<br />

a la realización de sus objetivos.<br />

Una rebelión hecha bajo un pretexto vano ocurrida en Barcelona puso a la<br />

ciudad en estado de sitio… El instigador Ferrer es capturado. En vez de fusilarlo<br />

en el lugar, fue entregado al tribunal militar que lo condenó a muerte. El juicio fue<br />

ratificado. Falsas noticias fueron enviadas a todos los periódicos del país: Ferrer no<br />

ha sido juzgado según la ley. Su defensor fue detenido. El clero e inclusive el Papa<br />

están involucrados. “La mano sangrienta de la Iglesia, participó en todo el proceso,<br />

escribe La Lanterne; y los soldados del rey de España son los que ejecutan su voluntad.<br />

Todo el mundo debiera rebelarse contra esta religión de asesinato y sangre.” Y<br />

aparece la caricatura de un sacerdote con un puñal en la mano. Amenazas de represalias,<br />

de asesinar al rey y al Papa llueven en Madrid y en Roma. Peticiones de<br />

protestas contra el juicio circulan en París, en Roma, en Bruselas, en Londres, en<br />

Berlín. Ferrer es ejecutado. De inmediato se levantan manifestaciones, algunas sangrientas,<br />

en todas las principales ciudades de Francia y en todos los países europeos.<br />

Para colmo, se le rinde una especie de glorificación en las calles de París bajo la<br />

protección de la policía, con la participación del ejército, al canto de la Internacional.<br />

Los gobernantes son interpelados en los diversos parlamentos, las protestas<br />

fueron apoyadas por los consejos departamentales, comunales. Cincuenta y siete<br />

ciudades en Francia deciden ponerle el nombre de Ferrer a alguna de sus calles.<br />

Aquí vemos como la secta se denuncia a sí misma.<br />

El consejo del Gran Oriente de París envió la orden a todas las logias y a todos<br />

los poderes masónicos del mundo, de que manifestaran su protesta contra la<br />

ejecución de Ferrer. La protesta reivindicaba que era uno de los suyos: “Ferrer era<br />

uno de los nuestros. El sentía que la masonería expresaba el más alto ideal que el<br />

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