LA CONJURACION ANTICRISTIANA - AMOR DE LA VERDAD

El poder oculto siempre actúa de esa manera. Cuando se encuentra desconcertado
por los acontecimientos, lo que hace es suscitar un pretendido salvador o
dar su apoyo a aquel que las circunstancias el momento colocan en evidencia. En
razón de sus orígenes, este queda condenado a no salvar absolutamente nada. Al
contrario, continúa enflaqueciendo al país material y moralmente. Fue lo que aconteció
con Napoleón I y Napoleón III, ambos dejaron a Francia llagada por la invasión
sangrienta en el flanco y también agotada, tanto de alma cuanto de cuerpo.
Entre tanto, subiendo al trino, Napoleón III había comprendido, o por lo menos
pareciera comprender, donde estaba la salvación de Francia y lo que el interés
de su dinastía exigía. El pronunció palabras bonitas y buenas, dio satisfacciones al
clero, pero ninguna de aquellas que pudiesen perjudicar las conquistas de la Revolución
sobre la Iglesia. Así fue que, habiendo pedido a Pío IX que viniese a consagrarlo,
el Papa le respondió: “Con mucho placer, pero bajo la condición de que los
artículos orgánicos sean derogados”. Napoleón prefirió renunciar a la consagración.
En la obra que él había publicado anteriormente bajo el título Idées napoléoniennes,
Luis Napoleón puso al desnudo el fondo de sus pensamientos. “Los grandes
hombres tienen esto de común con la divinidad, ellos jamás mueren enteramente;
el espíritu sobrevive a ellos, y la idea napoleónica surgió de la tumba de
Santa Helena, así como la moral del Evangelio se elevó triunfante a pesar del suplicio
del Calvario… Napoleón, al llegar en el palco del mundo, vio que su papel era el de ser
el ejecutor testamentario de la Revolución… El enraizó en Francia e introdujo en todas
partes de Europa los principales beneficios de la gran crisis del ’89… El emperador
debe ser considerado como el Mesías de las nuevas ideas” 1 .
Ideas nuevas, nuevo Evangelio, nuevo Mesías, ninguna palabra podría mejor
caracterizar lo que la Revolución quiso introducir en el mundo, y aquello de que
Napoleón III, después de Napoleón I, se constituyó servidor… El fue más disimulado
pero también más determinado que su primo, que, en el Senado, el día 25 de
febrero de 1862, hacia suyas las palabras de Thiers en 1845: “Comprended bien mi
sentimiento. Yo soy del partido de la Revolución, tanto en Francia cuanto en Europa.
Deseo que el gobierno de la Revolución permanezca en las manos de los hom-
carrera; asegurad la felicidad de todos, tomando la corona imperial sobre vuestra noble frente; aceptad nuestros
homenajes y permitidnos hacerlo oír al grito de nuestros corazones: ¡Viva el Emperador!”
1 Œuvres de Napoléon III, t. I. Ver las páginas 7, 28, 65, 102 y 125. Hace cinco años, el heredero de los Napoleones
decía en un manifiesto: “Conocéis mis ideas. Hoy creo ser útil precisarlas para mis amigos. Recordaos que sois
los defensores de la Revolución de 1789. Napoleón, según su propia expresión, “rehabilitó a la Revolución”. El
mantuvo con vigor sus principios”.
Página 162 de 206