LA CONJURACION ANTICRISTIANA - AMOR DE LA VERDAD

influencias que no ha dejado de actuar desde hace dieciocho siglos. Es a Ella a
quien se debe eliminar para matar los ideales cristianos 1. Waldeck-Rousseau sabe,
y es esa la razón por la que presentó la ley como siendo apenas el punto de partida.
“La ley de asociaciones es, a nuestro juicio, el punto de partida de la mayor y
más libre evolución social, y también la garantía indispensable de las prerrogativas
más necesarias de la sociedad moderna”.
Una EVOLUCIÓN SOCIAL. Aquí es donde Waldeck-Rousseau reconoce la
intención de la ley propuesta a la aprobación del Parlamento, y que ahora está vigente.
La buscada evolución social que vemos en todo este proceso, dejaría sin esperanza
de retorno a las vías de la civilización cristiana, y sería el camino para la instauración
de la civilización pagana.
¿Cómo se puede entender que la destrucción de las congregaciones religiosas
sea el punto de partida para todo este proceso?
¡Ah! Esto se debe a que la mera presencia de los religiosos en medio de la sociedad
constituye una continua predicación cristiana para no perder de vista cuál
es el fin último del hombre, el objetivo principal de la sociedad y la naturaleza de
lo que debe ser la verdadera civilización. Ya con el sólo hecho de vestir un traje
especial en medio del mundo, le dicen a las multitudes de que somos creados para
el cielo y que en la búsqueda de ese fin debemos emplear nuestros esfuerzos. A
esta predicación silenciosa se añade la de sus obras, para cuya dedicación no requieren
de recompensa aquí en la tierra y cuyo desinterés nos enseña que existe
una recompensa mucho mayor que todos deben ambicionar. Al fin y al cabo su
enseñanza en las escuelas y en los púlpitos no cesa de extenderse en las almas de
los niños, para crecer en los corazones de los adultos, propagando en todas las direcciones,
la fe en los bienes eternos. Nada que se oponga más directamente y más
eficazmente al restablecimiento del orden social pagano. No hay nada que necesite
de una más inmediata desaparición, para la resurrección de ese proyecto (restablecimiento
del orden social pagano) buscado desde hace cuatro siglos 2 . Cuanto ma-
1 El 12 de julio de 1909, Clemenceau dijo en la tribuna: “Nada habremos hecho en este país hasta que no logremos
cambiar la mentalidad que introdujo la autoridad católica”.
2 En el siglo XV como en el día de hoy, los monjes fueron atacados por los humanistas del Renacimiento, porque
representaban el ideal cristiano de la renuncia. Los humanistas impulsaron el individualismo hasta el
egoísmo; por el voto de obediencia y pobreza, los monjes lo combatieron y lo suprimieron. Los humanistas
exaltaron el orgullo del espíritu; los monjes exaltaron la humildad y la renuncia voluntaria. Los humanistas
glorificaban la riqueza; los monjes hacían voto de pobreza. Los humanistas, en fin, legitimaban el placer sensual;
los monjes mortificaban la carne por la penitencia y la castidad. El Renacimiento pagano sintió muy bien
esta oposición que azuzó contra las órdenes religiosas con tanto odio como los sectarios modernos.
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