LA CONJURACION ANTICRISTIANA - AMOR DE LA VERDAD

Esas Memorias no ofrecen, como el titulo podría hacer creer, documentos relacionados
a la historia de los crímenes cometidos por los jacobinos; lo que Barruel,
en sus cinco volúmenes, se aplicó en ofrecer a los futuros historiadores del Terror,
fueron las informaciones que les permitieron establecer el punto de partida, los
agentes primeros y las causas ocultas de la Revolución. “En la Revolución Francesa,
dice él, todo, hasta sus perversidades mas pavorosas, todo fue previsto, meditado,
combinado, resuelto, establecido; todo fue efecto de la más profunda maldad,
puesto que todo fue amargo, de los hombres que poseían, solos, el hilo de las
conspiraciones urdidas en las sociedades secretas, y que supieron escoger y apresurar
el momento propicio a las conjuraciones.”
La convicción de esa premeditación y de esas conspiraciones se concluye de la
lectura de sus cinco volúmenes. En el inicio del cuarto, en el “Discurso preliminar”,
él pregunta: “¿Cómo los es que adeptos secretos del moderno Spartacus (Weishaupt)
dirigieron todas las perversidades, todos los desastres de ese flagelo de pillaje
y de ferocidad que es llamado ’Revolución’?” ¿Cómo es que llegaron ellos incluso
a realizar todos aquellos planes que la secta medita para consumar la disolución de las sociedades
humanas? 1
“Consagrando mis últimos volúmenes a esclarecer esas cuestiones, no ve vanaglorio
de resolverlas con toda la precisión y con todos los detalles los hombres
que tuvieron la facultad de seguir a la secta “Iluminada” en sus subterráneos, sin
perder de vista por un solo instante a los jefes o los adeptos… Recogiendo los aspectos
que me fueron desvendados, no dejan de ser suficientes para marcar la secta
por toda la parte en que las perversidades señalan su fatal influencia.”
Comprendemos lo fuerte, el pungente interés que la lectura de esa obra presenta
en el momento actual 2. Aquello que está aconteciendo, aquello a que nosotros
asistimos, es el segundo acto del drama que comenzó hace un siglo, para realizar
el ideal del Renacimiento: substituir la civilización cristiana por una civilización
llamada moderna. Es la propia Revolución, reavivada en su fuego, con la intención,
que Barruel ya observara, de esparcir el incendio por todo el mundo. El
nos muestra ese designio, esa voluntad, manifestada desde el comienzo del siglo
XVIII. ¿Podrán los conjurados alcanzar sus objetivos? Es secreto de Dios, pero
también nuestro. Porque la estratagema de la Revolución depende del uso que nosotros
quisiéremos hacer de nuestra libertad, así como de los decretos eternos de
Dios.
Fue para dar apoyo, para animar a las buenas voluntades, que Barruel escribió
en sus Memorias: “Es para triunfar, en fin, a cualquier precio, sobre la Revolución, y
1 Aquello que ella (la secta) consideraba retomar en el día siguiente al de la Revolución, ella lo ejecuta hoy bajo
nuestros ojos. Son propiamente los mismos francmasones los que dirigen todo lo que nosotros estamos viendo.
2 No habiendo sido más encontrada, la obra fue editada de nuevo con notas explicativas por la dirección del
periódico de La Bastilla.
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