Discurso crítico y Modernidad. Ensayos escogidos - gesamtausgabe

Bolívar Echeverría
sus ensayos más tempranos, lo mismo que en sus últimos libros. Sin
embargo, como Echeverría decía en algunas ocasiones, en estos años de
efervescencia revolucionaria gustaba de leer a Sartre, entonces símbolo
preclaro del intelectual francés comprometido, considerado además como
uno de los más representativos de la izquierda europea, “el filósofo de la
libertad”, porque en él lograba encontrar referente para el estudio de la
política concreta dentro del pensamiento de izquierda. Así lo expresó en
alguna ocasión:
Sartre plantea que lo fundamental en el ser humano
es justamente su libertad, es decir, la capacidad que
tiene de asumir las determinaciones del medio dentro
del cual debe existir, de fundar una existencia propia,
eligiendo siempre enfoques diferentes. El ser humano se
encuentra determinado por todos lados, pero es libre en el
sentido de que es capaz de asumir estas determinaciones
y de tomar decisiones en referencia a ellas. [...] Sartre
afirmaba además que la libertad sólo puede ser tal
si se afirma como libertad para la solidaridad, como.
“libertad comprometida” con la vida concreta, con
los otros, con la emancipación de la sociedad4.
Pero, además de Sartre, también gustaba de leer a Heidegger porque
veía en el autor de Ser y tiempo a un gran filósofo, portador de un discurso
muy radical aunque contradictorio, pues, teniendo una “actitud revolucionaria”,
encontró mayor afinidad en el movimiento nacional-socialista
que entre otros que se autonombraban revolucionarios en la Alemania de
los años 20. Así lo veía en el momento de la caída del Muro de Berlín:
Su discurso se autodefine como el discurso de la
transición en las postrimerías de la historia de
Occidente. Un discurso que habría llegado muy tarde
para la filosofía metafísica pero muy temprano para el
pensar que se anuncia; llamado a revolucionar el modo
tradicional de discurrir sobre la esencia de las cosas
4 En la serie de Conferencias sobre el Movimiento Estudiantil de 1968, organizada
por el Centro Cultural Universitario Tlatelolco, en 2008, Bolívar Echeverría impartió
la conferencia: “68+40=60”. Esta participación, que podía leerse en el sitio de
internet de nuestro autor, ha sido inexplicablemente desaparecida del mismo. La cita
corresponde a la página 5.
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