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Discurso crítico y Modernidad. Ensayos escogidos - gesamtausgabe

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Bolívar Echeverría<br />

alumnos en los seminarios que dirige y que constituían una parte fundamental<br />

de sus actividades académicas e intelectuales.<br />

El concepto de “valor de uso”, considerado como dimensión esencial<br />

constitutiva del proceso completo de la reproducción social, es para su autor<br />

un punto de partida para analizar la modernidad y el capitalismo, al<br />

mismo tiempo que cierto tipo de observatorio desde donde él contempla<br />

una serie de temas y problemas relativos a la consideración de las diversas<br />

construcciones histórico-concretas que la modernidad -a l igual que el<br />

modo de producción capitalista- viene desarrollando en un proceso tran-<br />

secular, ‘aclimatándose’ o haciéndose objetivamente diferente en diversas<br />

regiones del planeta, hasta llegar a constituirse en las distintas modernidades<br />

que ha conocido la época moderna.<br />

Esto representa el segundo eje de la obra entera de Bolívar Echeverría:<br />

el estudio de la modernidad o de las distintas y encontradas modernidades<br />

que, en medio del desarrollo global del modo de producción capitalista,<br />

han tenido una trayectoria histórico-concreta desde el siglo XVI<br />

hasta hoy. De este modo, en 1995 apareció un libro que reúne prácticamente<br />

una década de trabajo del autor: Las ilusiones de la modernidad,<br />

donde se encuentran los artículos que él escribió entre 1987 y 1993; es de;<br />

cir, después de la aparición de El discurso <strong>crítico</strong> de Marx y en medio de<br />

la vorágine de un momento caracterizado por la gran ruptura histórica<br />

que representó la caída del Muro de Berlín, en 1989, época de cierre del<br />

‘corto o breve’ siglo XX histórico33.<br />

Ante esto último, considerando el “hecho que se presta admirablemente<br />

para ser convertido en un símbolo histórico”, en un “símbolo en suspenso”,<br />

Bolívar escribió en la presentación del número 59 de la revista Cuadernos<br />

Políticos (incluida como artículo en este último libro, simplemente bajo el<br />

nombre de “1989”), justo en la apertura de un proceso muy “profundo y poderoso”,<br />

cuando se presenciaba un “paso decisivo” pero en suspenso: “Reinstalación<br />

geopolítica de Europa. Derrumbe del “socialismo real”. ¿Cuál de<br />

estos dos acontecimientos tiene la capacidad —diría Hegel- de “subsumir”<br />

al otro y de ser así su “verdad”?”, se preguntaba, encontrando además una<br />

33 En 2003, Bolívar Echeverría y Carlos Antonio Aguirre Rojas fundaron una revista<br />

digital llamada Eppur, que, debido a dificultades técnicas, no pasó del primer número<br />

pero cuya primera entrega se dedicó a la caracterización del siglo XX. Para el caso<br />

de México, Bolívar hizo una entrevista a Carlos Monsiváis (“Pensamos que, para<br />

saber algo del siglo XX mexicano, lo mejor era entrevistarte a ti”, le dice al entrevistador).<br />

Para consultar la versión revisada y ampliada de esta singular entrevista,<br />

véase a Monsiváis, Carlos, “El breve siglo XX mexicano [Bolívar Echeverría entrevista<br />

a Carlos Monsiváis] en: Contrahistorias. La otra mirada de Clío N° 4 (Dossier:<br />

México y América Latina) México: marzo-agosto de 2005, pp. 39-48.<br />

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