Discurso crítico y Modernidad. Ensayos escogidos - gesamtausgabe

Bolívar Echeverría
go mismo como consumidor, que en el “sobre-natural” o de conexión entre
los innumerables ejemplares del sujeto mercantil, los propietarios privados
individuales o colectivos— , el “mundo de las mercancías” marcado por el
capitalismo impone una tendencia estructural no sólo en el enfrentamiento
de la oferta y la demanda de bienes producidos, sino también en el juego de
fuerzas donde se anuda la red de la socialización abstracta: es favorable a
toda actividad y a toda institución que la atraviese en el sentido de su dinámica
dominante (D--M--D) y es hostil a todo lo que pretenda hacerlo en
contra de ella.
- La diferenciación del productivismo específicamente capitalista respecto
de los otros productivismos conocidos a lo largo de la historia económica
que se ha desenvuelto en las condiciones de la escasez. Su definición
como la necesidad que tiene la vida económica capitalista de “producir
por y para la producción misma”, y no con finalidades exteriores a ella,
sean subjetivas, como la satisfacción de las necesidades, u objetivas, como
el atesoramiento (concreto o abstracto). Sólo como resultado de una
producción que tiene su meta en sí misma, es decir, sólo en la medida en
que re-encauza lo más pronto posible la mayor parte posible del plusvalor •
explotado hacia la esfera productiva, la riqueza constituida como capital
puede afirmarse efectivamente como tal y seguir existiendo.
- El descubrimiento de la destructividad que caracteriza esencialmente
a la única vía que la reproducción capitalista de la riqueza social puede
abrir para el advenimiento ineludible de la revolución tecnológica moderna,
para su adopción y funcionalización productivo/consuntiva. La “ley
general de la acumulación capitalista” — desarrollada, como conclusión
teórica central del discurso crítico de Marx sobre la economía política, a
partir de la distinción elemental entre capital constante y capital variable
y el examen de la composición orgánica del capital— hace evidentes la
generación y la reproducción inevitables de un “ejército industrial de reserva”,
la condena de una parte del cuerpo social al status de excedente,
prescindible y por tanto eliminable. Esboza la imagen de la vida económica
regida por la reproducción del capital como la de un organismo poseído
por una folia indetenible de violencia autoagresiva.
- La localización del fundamento del progresismo tecnológico capitalista
en la necesidad (ajena de por sí a la lógica de la forma capitalista
pura) de los múltiples conglomerados particulares de capital de competir
entre sí por la “ganancia extraordinaria”. A diferencia de la renta de la
tierra, esta ganancia sólo puede alcanzarse mediante la monopolización
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