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Discurso crítico y Modernidad. Ensayos escogidos - gesamtausgabe

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Bolívar Echeverría<br />

sorprendente espontaneidad política, que se expandía con fuerza más allá<br />

de la ciudad de México, y que en la capital tomaba las calles, ya en la gran<br />

manifestación del 26 de julio, ya en la del 5 de agosto; lo mismo que tendía<br />

barricadas y concebía los territorios de las grandes universidades y preparatorias<br />

como bases de asalto para tomar de nuevo la calle y sobre todo el<br />

Zócalo de la capital, espacio que debía dejar de ser el ‘traspatio’ del presidente<br />

de la república para constituirse en el espacio por excelencia de la<br />

naciente ‘sociedad civil’12, en uno de los territorios más importantes desde<br />

donde latiría la vida contestataria y revolucionaria de este país, al cual<br />

Echeverría acababa de llegar y que le causaría una profunda impresión.<br />

Treinta años después, en entrevista sobre el 68, Echeverría rememoraría<br />

este episodio con dificultad (“es muy difícil hacer una reflexión<br />

sobre algo que uno, cuando vive ahí, no tematiza sino que lo da por supuesto”)<br />

y sobre todo con una mirada de extrañeza ante lo que estaba<br />

pasando en el sobrecalentado territorio mexicano, situación que se le<br />

presentaba como algo “muy diferente” de su experiencia política en las<br />

juventudes socialistas de Berlín. En lo que él señala se aprecia un m omento<br />

del estado político y de la lucha revolucionaria en América Latina,<br />

cuando los vientos soplaban a favor de la militancia política, el<br />

marxismo y la Revolución:<br />

Cuando yo llegué estaba tan viva la cuestión del 68,<br />

eran épocas muy convulsas si se quiere, pero también<br />

muy llenas de esperanzas, parecía que sí se podía hacer<br />

la revolución. Esa era la idea: parecía que la revolución<br />

sí era algo que estaba al orden del día, que era una<br />

época de ‘actualidad de la revolución, como decía<br />

Lukács. Eso parecía, y entonces buscaba uno todos los<br />

elementos, las posibilidades de esta revolución [..]13.<br />

12 Sobre el ‘68 en México hay una bibliografía tan extraordinariamente amplia que<br />

pudiera ocupar una biblioteca entera. A modo de muestra representativa, véase a<br />

Poniatowska, Elena, La noche de Tlatelolco, México: ERA, 1971, Monsiváis, Carlos,<br />

El 68, la tradición de la resistencia. México: ERA, 2008. Días de guardar, México:<br />

ERA, 1970. En coautoría con Scherer, Julio, Parte de Guerra. Tlatelolco 1968. (Documentos<br />

del general Marcelino García Barragán. Los hechos y la historia). México:<br />

Nuevo Siglo Aguilar, 1999. Y también, de ambos autores, Parte de Guerra II. Los<br />

rostros del 68, México: Aguilar-Unam, 2002.<br />

13 Echeverría, Bolívar, “La revolución del 68 en México. Entrevista con Bolívar Echeverría”<br />

en: Contrahistorias. La otra mirada de Clío N° 11 (Dossier: <strong>Discurso</strong> <strong>crítico</strong><br />

y modernidad) Año 6, México: Septiembre 2008-Febrero 2009, p. 59. Este número<br />

representa el primer homenaje que el Colectivo Contrahistorias rindió a Bolívar<br />

Echeverría, miembro de su Comité Científico Internacional, con la colaboración de

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