Discurso crítico y Modernidad. Ensayos escogidos - gesamtausgabe

Bolívar Echeverría
El trabajador y la nación
El modo fundamental de sobrevivencia reprimida y censurada de la politicidad
de la vida social en el capitalismo se pone de manifiesto en lo que
de resistencia sustancialmente nacional hay en la lucha de las clases trabajadoras
contra su explotación; en lo que estas luchas tienen de impugnación
de los términos mismos de la explotación del plusvalor más allá de la
magnitud en que ésta se lleva a cabo. La resistencia del trabajador participa
— y de manera determinante— en la resistencia pre-capitalista y postcapitalista
de la sustancia nacional en la medida en que, al impugnar el
modo de existencia efectivo de los individuos sociales (las “fuerzas de trabajo”)
en calidad de objetos mercantiles — que es la condición de la explotación
del plusvalor— , reivindica necesariamente la dimensión “histórico
cultural” concreta de los mismos. No sería posible una liberación del trabajador
que no implicara la liberación de la politicidad esencial de las fuerzas
productivo-consuntivas y, con ella, la liberación de su sustancia nacional74.
El nivel político de la lucha revolucionaria del trabajador organiza en
torno a sí la resistencia global de la sustancia de la nación a la re-modelación
capitalista de la reproducción social. Por ello es precisamente en
la reducción de este nivel político a los términos de la política economi-
cista de la empresa Estado, “política” de propietarios privados, en donde
se juega la transformación de la sustancia de la nación en Nación del
Estado. En la esfera de la circulación mercantil-capitalista, los intereses
anticapitalistas del trabajador son refuncionalizados como intereses adecuados
al desarrollo de la mercancía-capital; esto en la medida en que los
trabajadores, al comportarse como propietarios privados de sí mismos, de
su mercancía fuerza de trabajo, fundamentan la conversión de quienes
los compran, los capitalistas, en “propietarios” del valor que se valoriza75.
Al mismo tiempo, toda la carga de resistencia anticapitalista proveniente
de la sustancia de la nación es refuncionalizada necesariamente como lo
contrario de lo que es. Es integrada como origen y finalidad de la empresa
estatal de todos los propietarios privados y, entre ellos, centralmente
de los capitalistas.
La Nación del Estado es, así, el efecto de la acción del fetiche moderno,
la mercancía-capital, constituido concretamente como empresa esta­
74 Es lo que olvida el comunismo abstracto, que sí la cree posible. Pero tampoco es
posible lo que cree el nacionalismo revolucionario: una liberación de la nación
anterior o al margen de la revolución anti-capitalista.
75 La mejor descripción de este fenómeno esencial la ofrece M arx en el §5, “M anifestación
de la ley de apropiación capitalista en la circulación simple”, de la
versión primitiva de la Contribución a la critica de la economía política.
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