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La diferencia sexual en el análisis de los videojuegos

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Capítulo I: Análisis d<strong>el</strong> trabajo <strong>de</strong> campo<br />

174<br />

Age of Empires II<br />

Tipo <strong>de</strong> juego: Estrategia <strong>de</strong> conquista<br />

Descripción: Age of Empires II, The Age of<br />

Kings, continua la serie Age of Empires. Este<br />

juego sitúa la acción <strong>en</strong> la Edad Media, tras la<br />

caída <strong>de</strong> Roma. Propone un tiempo (mil años)<br />

para que <strong>el</strong> jugador, lí<strong>de</strong>r <strong>de</strong> una nación, conduzca<br />

a su pueblo a la “gran<strong>de</strong>za”. El tipo <strong>de</strong><br />

gran<strong>de</strong>za <strong>de</strong>p<strong>en</strong><strong>de</strong>rá <strong>de</strong> lo que <strong>el</strong> jugador <strong>el</strong>ija:<br />

conquistar <strong>el</strong> mundo con la fuerza militar, gobernar<br />

mediante la diplomacia y <strong>el</strong> comercio, utilizar la r<strong>el</strong>igión como vía <strong>de</strong><br />

po<strong>de</strong>r haciéndose con las r<strong>el</strong>iquias, o tomar <strong>el</strong> po<strong>de</strong>r a través <strong>de</strong> la conspiración y<br />

<strong>el</strong> regicidio. Como se pue<strong>de</strong> ver la finalidad d<strong>el</strong> juego persigue <strong>el</strong> po<strong>de</strong>r, pues como<br />

dice la publicidad d<strong>el</strong> producto “<strong>los</strong> caminos que conduc<strong>en</strong> al po<strong>de</strong>r son muchos,<br />

pero sólo una civilización logrará <strong>el</strong> dominio supremo”.<br />

Análisis: El objetivo es <strong>de</strong>sarrollar un imperio, acumular po<strong>de</strong>r, la auto-afirmación<br />

a través d<strong>el</strong> dominio. Es una visión <strong>de</strong> la vida unidim<strong>en</strong>sional, <strong>en</strong> la que prima<br />

la victoria sobre la justicia, la competición sobre la colaboración. No hay posibilidad<br />

<strong>de</strong> empatía, <strong>de</strong> compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r y acercarse al otro/a difer<strong>en</strong>te. Los valores ligados<br />

al cuidado, la at<strong>en</strong>ción d<strong>el</strong> débil, la expresión <strong>de</strong> <strong>los</strong> afectos, quedan fuera <strong>de</strong><br />

cualquier consi<strong>de</strong>ración posible. Sin piedad, ni compasión. <strong>La</strong> guerra es <strong>el</strong> <strong>el</strong>em<strong>en</strong>to<br />

c<strong>en</strong>tral y la finalidad es<strong>en</strong>cial que motiva la acción a través <strong>de</strong> todo <strong>el</strong><br />

juego. Es un mundo <strong>de</strong> hombres y para hombres. Todas las figuras y rostros humanos<br />

reconocibles son hombres. Es curioso que, sólo a partir <strong>de</strong> su segunda <strong>en</strong>trega,<br />

<strong>los</strong> personajes trabajadores <strong>de</strong> este vi<strong>de</strong>ojuego sean indistintam<strong>en</strong>te hombres o<br />

mujeres (insistimos sólo <strong>los</strong> trabajadores y trabajadoras). Sin embargo, cuando<br />

aparec<strong>en</strong> las figuras <strong>de</strong> mujer-trabajadora (nunca <strong>en</strong> primer plano, ni con un rostro<br />

reconocible) sólo se las id<strong>en</strong>tifica porque usan túnica fr<strong>en</strong>te a <strong>los</strong> hombres (que<br />

usan pantalón) y por <strong>el</strong> sonido <strong>de</strong> la voz (más atiplada y fina), por lo que parece<br />

adivinarse que son mujeres. También cabe <strong>de</strong>stacar que la proporción <strong>de</strong> figuras<br />

fem<strong>en</strong>inas es <strong>en</strong>ormem<strong>en</strong>te baja respecto a las figuras masculinas. Sólo aparec<strong>en</strong><br />

las mujeres como parte d<strong>el</strong> campesinado. Los soldados y <strong>los</strong> monjes son siempre<br />

hombres. Los protagonistas son siempre hombres. <strong>La</strong> excepción, que confirma la<br />

regla, es la figura <strong>de</strong> Juana <strong>de</strong> Arco. Pero <strong>el</strong> rol que <strong>de</strong>sempeña es <strong>el</strong> <strong>de</strong> “guerrero”,<br />

asumi<strong>en</strong>do un pap<strong>el</strong> claram<strong>en</strong>te masculino.<br />

El l<strong>en</strong>guaje que se utiliza es completam<strong>en</strong>te masculino. Incluso para referirse a<br />

las mujeres se utiliza un l<strong>en</strong>guaje g<strong>en</strong>érico-masculino, id<strong>en</strong>tificándolas como “minero”,<br />

“leñador”, etc. El tipo <strong>de</strong> construcción lingüística que predomina es <strong>el</strong><br />

imperativo, con cont<strong>en</strong>idos <strong>de</strong> tipo militar, <strong>en</strong> <strong>el</strong> que predominan las instrucciones<br />

<strong>de</strong> mando. Los personajes no hablan, ni se comunican <strong>en</strong>tre sí, sólo obe<strong>de</strong>c<strong>en</strong>

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