Muerte en amor es la ausencia - voz y verso

pues señas tan evidentes
a no tenerlas él, nadie
dárselas pudiera, y, pues
no es difícil alcanzarle,
tras él iré.
Sale ATAMAS
ATAMAS ¡No haréis tal 2295
sin que primero los suaves
incendios de vuestros ojos
desde más cerca me abrasen!
FERIADNA Aunque pudiera Aristeo
agradecer el que os halle 2300
en parte donde descifre
el ignorado dictamen
de recataros de mí,
no es tiempo ahora, y así baste,
que no indignada os responda 2305
sin querer q[u]e os oiga afable.
ATAMAS (Aparte) (¿Qué accidente habrá podido
hacerla creer, ¡ay males!,
que soy Aristeo, pero
2309 Como viene viéndose durante toda la obra, el disfraz y/o la suplantación de la identidad tiene
una importancia capital para el desarrollo de la trama. Es un recurso habitual en la creación dramatúrgica
del Siglo de Oro, especialmente las mujeres disfrazadas de varón. Para el tema del disfraz en el teatro
áureo, véase Rosa Ana ESCALONILLA, La dramaturgia del disfraz en Calderón, Pamplona, Universidad
de Navarra (Anejos de Rilce, 47), 2004 y Aurelio GÓNZALEZ, “El vestuario teatral de las comedias
cervantinas”, en Gorsse, Odette, y Serralta, Frédéric, (ed.), El Siglo de Oro en escena: homenaje a Marc
Vitse, Toulouse, Press Universitaires du Mirail, 2006, págs. 395-404.
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