Muerte en amor es la ausencia - voz y verso

Ganimedes está, sin saberlo, ante su padre y se le es negado el derecho natural de saber
quién es.
Ambas influencias conforman a Ganimedes como el héroe barroco al que por el
miedo, la duda y la superstición se le aparta de su lugar natural. Zamora modula a
Ganimedes utilizando recursos de las dos fuentes. El joven troyano conseguirá descubrir
quién es y su derecho al trono, como Segismundo o Semíramis por lo inamovible del
destino de un príncipe, pero no podrá llegar nunca a desempeñar ese cargo, como ocurre
con la completa ignorancia de Ión. Zamora enfatizará el inflexible hado desdichado de
Ganimedes que hará que la vida sea un continuo dolor y temor por los caprichos de las
divinidades (en este caso Júpiter), idea tan latente en el barroco. La aflicción y el
sufrimiento de Ganimedes provocada por este doble distanciamiento –el aislamiento por
la ocultación de su verdadera identidad y, con el rapto, el alejamiento del poder que le
pertenece debido a su condición de heredero– lo utiliza Zamora magistralmente tanto
para plasmar, a primera vista, la concepción filosófica de la vida como para recalcar el
lado negativo del aislamiento de Ganimedes, es decir, el Almirante de Castilla. El
premio de formar parte del cielo y ser el copero del Olimpo viene por el episodio
mitológico y la tradición clásica, nada más. A Juan Tomás Enríquez de Cabrera no hay
que buscarle más paralelismos, pues, como veremos, el personaje de Ganimedes no
tendrá más relación con el Almirante de Castilla que el desastre que significa el
alejamiento del poder.
8.2 Carlos II
Para completar la significación de la “ocasionalidad” en Muerte en amor es la
ausencia resta el análisis del principal destinatario de la fiesta cantada y personalidad
homenajeada en su cumpleaños: Carlos II. ¿Dónde aparece la figura del rey? La
respuesta se vislumbra muy claramente en cómo se desarrolla la trama, espléndidamente
sintetizada en la última estrofa cantada de la comedia mitológica:
Pues ya de la esfera
es luz brilladora,
¡viva el dichoso copero de Jove
y viva el invicto monarca de Troya!
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