Muerte en amor es la ausencia - voz y verso

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2003 abriles : “abliles” en A. 2014 su crianza : “tu desgracia” en A. 2028 malogradas : “malogralas” en A. 2057 ingrato: “igrato” en A. 2078 prorrumpió : “pronumpcio” en A. 2083 Esto : “E esto” en A. 2104 circunstancia : “circunstancias” en A. 2121 ¡Oh, quiera : “¡Ya quiera” en A. 2225 Acot. se arrodilla y se suspende Feriadna : “arrodillándose suspende Feriadna” en A. 2239 saber : “oír” en A. 2256 encontrarle : “encontrarla” en A. 2258 su poder : “tu poder” en A. 2315 yerros : “hierros” en A. 2338 Acot. venablos : “venablo” en A. 2346 Acot. Esta acotación es “Vanse y sale Tidoris sola y estará el teatro de selva florida” en A. 2355 eso : “esa” en A. 2396 del : “de el” en A. 2402 rojas flores : “rosas flores” en A. 2439 tirano : “tirana” en A. 2478 el disfavor : “la impiedad” en M. 2488 alcázar : “alcázas” en A. ~ 266 ~
2490 epiciclo : “espicielo” en A; “espicielo” en M. 2491 pues : “que” en M. 2492 responde…dirija: “en estruendo marcial hace que aflija” en M; al : “a el” en A. 2511 …vengo a saber qué me quieras : “…vengo a ver qué me quieres” en M. 2521-2522 Esta participación de los dos dioses a la vez aparece en A y B. En M ésta se alterna por dos intervenciones en solitario de cada dios, también cantando como los versos anteriores. Igualmente, el sentido del texto no varía. Aquí las transcribo: (Canta) MARTE: ¿Qué emprendes, Jove? (Canta) MERCURIO: ¿Qué intentas, Júpiter? 2563 ¿Qué importa que lo ignorases: “Pues, ¿qué importa que lo ignorases” en M. 2583 No porque : “Pues porque” en A; “Pues aunque” en M. 2585 dejo de incurrir : “debes de incurrir” en A; “ya tuvo” en M. 2593 entre : “en” en M. 2597 Esta pregunta retórica de Júpiter, formulada al aire, no aparece ni en A ni en B, únicamente en M. Pero la respuesta afirmativa y rotunda de Apolo hace imprescindible que se muestre tal pregunta retórica para la lógica comprensión de la conversación entre los dioses. Además, en M hay una variante textual a partir de esta pregunta que no varía en cuanto a sentido de las intervenciones. También hay un cambio de la forma estrófica. Aquí transcribo dicha variante textual: JÚPITER ¿Quién lo dirá? APOLO Yo lo diré, que en competencias de ciencia y valor sólo el ingenio ~ 267 ~
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Antonio de Zamora Muerte en amor es
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ÍNDICE AGRADECIMIENTOS ………
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AGRADECIMIENTOS Querría agradecer
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amor es la ausencia se estrenó el
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doctoral de Margaret Manning, al no
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esultó a los académicos más anti
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aquel entonces, el cual le contest
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muerte, y pague cuatro reales de ve
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“hechizo” del rey. Guido Mancin
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comedias mitológicas, zarzuelas y
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1.3. LA GUERRA DE SUCESIÓN Y SUS C
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clásico de Tirso y el romántico d
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1.4. EL ECLIPSE DE UNA ÉPOCA Y DE
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3. ESTRUCTURA La obra se divide en
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precipitará la conclusión de la
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Troya y su heredero. La gloria y fe
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Ellos, que antes eran las personas
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que al aire repiten acentos contrar
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indudable en ellos es la divinidad.
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su amado Aristeo, la historia concl
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Aristeo se ve en una complicada dis
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acaba con final feliz de toda la tr
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Este punto es importantísimo desde
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Oro español. Entre las referencias
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dedicada la representación, no est
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(v.783 Acot.)- se pasa a una total
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Giovanni Battista Mocchi o Georg An
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mitológico en que los dioses son p
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su razón de ser por sí misma, pre
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y reflexivo de los primeros tonos (
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que alcanza todos los géneros, tam
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conseguir el amor de Feriadna, lo r
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- La funcionalidad oficial del estr
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aristocrática. El aún valido del
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fiesta cantada que iban a presencia
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olvidemos que estamos a finales del
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varía el tratamiento, debía de se
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complejo. Se amoldan mediante una e
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Ganimedes está, sin saberlo, ante
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Indudablemente el que mejor queda d
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9. SINOPSIS DE LA VERSIFICACIÓN JO
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1205-1229 Estrofas aliradas 112 25
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2405-2412 Variante de seguidilla co
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se ubicaron en el siglo XVIII. Pero
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la gran diferencia que se encuentra
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Se han añadido algunas acotaciones
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GONZÁLEZ RONCERO, María Isabel, "
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ABREVIATURAS Aut. Diccionario de Au
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TIDORIS, zagala FERIADNA, princesa
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pues dejas del cielo el asiento dor
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pastores del valle, zagalas del pra
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¡Prosigue en tus iras! JUNO (Canta
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al margen, vira el esquife , barque
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Vase JÚPITER y sale GANIMEDES sigu
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GANIMEDES Mirando si conmigo os emp
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ALCIMEDÓN ¿Qué es lo que [he] es
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al río me acerco. Al entrarse ∗
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LOS DOS ∗ ¿Qué dices? LICAS Que
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estituido a su aliento a aquel infe
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MÚSICA ¡Siga, siga el aplauso, y
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su rey y tu padre, ajusta los parla
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TROE Mas, ¿quién es, decid, aques
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TROE Vos, bello joven gallardo, 475
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siendo, duelo hubo de ser, el árbi
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con que ya podéis venir FAUNETA ¡
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GANIMEDES ¡Cielos!, ¿qué os han
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tan hermosos como ardientes 620 al
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que ya te conozco, pues las quejas
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como no me huyas, 710 es que me des
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humano, risco de nieve! JÚPITER ¡
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pues vo con mi ama. MOMO No hubiera
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mudanzas del temporal a tierra, ant
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Salen el Rey ∗ y ALCIMEDÓN ALCIM
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sabré quién es; a la orilla 910 l
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dónde está? GANIMEDES Donde del s
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habilidad de ministro, cargara con
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las dos finezas nos paga con decir
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me trocó de griego en indio, pues
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pueblo donde los dejé, veréis có
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no dejándoos servir de él hasta q
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es Aristeo o lo finjo a instancias
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Vuele, vuele en amantes gemidos 122
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a embarazar los requiebros? TIDORIS
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de las deidades, después de premia
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diese a venir encubierto a Troya, p
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y a Dios. ARISTEO ¡Esperad! ¡Hoy
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(Canta) FAUNETA ¡Mas que te envío
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LICAS Veamos la prenda, pues trato
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FAUNUETA ¡Pues ella se ha de vende
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al lustre de vuestra fama. ATAMAS
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FERIADNA ¿Pues quién a Feriadna q
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y vagos piratas del viento, mis cel
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Argos de mis asechanzas 1655 los p
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Como paseándose TIDORIS y la músi
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a quien tiene Feriadna creyendo que
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ARISTEO ¡Siguiéndola iré! JÚPIT
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Vase (Dentro) JÚPITER ¿Por q[u]é
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pues sin temer el olvido 1830 vive
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JÚPITER ¡Yo vengaré mis agravios
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se dispara flecha alada, el ave de
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