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Interacción Escuela - Comunidad - Federación Internacional de Fe y ...

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101<br />

Ese mismo año, se abre el primer pozo artesiano para el suministro <strong>de</strong> agua a<br />

las obras <strong>de</strong> la comunidad en el sector <strong>de</strong> la Ermita (el más céntrico), y don<strong>de</strong> se<br />

encuentran ubicados la Iglesia, el centro <strong>de</strong> salud, la tienda comunal y el colegio<br />

María Eugenia <strong>de</strong> Jesús, que es el que atien<strong>de</strong> la mayor cantidad <strong>de</strong> alumnos <strong>de</strong>l<br />

NER.<br />

La labor <strong>de</strong> reflexión y evangelización se ve fortalecida en la comarca con el SINE<br />

(Sistema Integral <strong>de</strong> la Nueva Evangelización): once comunida<strong>de</strong>s cristianas <strong>de</strong><br />

la comarca reflexionan a la luz <strong>de</strong> la fe, comparten oración y se involucran en<br />

acciones concretas en bien <strong>de</strong> la comunidad, con sentido <strong>de</strong> unidad y como una<br />

forma <strong>de</strong> vivir su llamado <strong>de</strong> fe.<br />

En 1989, Lechecuagos es <strong>de</strong>clarado primer territorio rural libre <strong>de</strong> analfabetismo<br />

en la zona <strong>de</strong> occi<strong>de</strong>nte.<br />

Si bien se señala que en esta década hubo importantes esfuerzos en programas <strong>de</strong><br />

salud y educación, es importante señalar que a partir <strong>de</strong>l año 84 la situación <strong>de</strong><br />

guerra se viene agudizando en el país; el 40% <strong>de</strong>l presupuesto nacional se <strong>de</strong>stina<br />

a las Fuerzas Armadas y, para la inversión social, hay prioridad por las zonas<br />

afectadas por la guerra; la situación económica y social <strong>de</strong>l país se agudiza; los<br />

esfuerzos emprendidos años antes en áreas como salud y educación se <strong>de</strong>bilitan. La<br />

hiperinflación dio como resultado un fuerte <strong>de</strong>scenso en la capacidad adquisitiva<br />

<strong>de</strong> los salarios. Los ingresos <strong>de</strong> los maestros a finales <strong>de</strong> la década no llegaban<br />

a cubrir ni un tercio <strong>de</strong>l costo <strong>de</strong> la canasta básica, lo que ocasionaba zozobra y<br />

<strong>de</strong>smotivación en el personal.<br />

Otro factor a tomar en cuenta es el excesivo centralismo y el carácter rígido <strong>de</strong><br />

políticas y programas <strong>de</strong> educación en la década <strong>de</strong> los 80, que tuvieron un efecto<br />

negativo, como fue el estancamiento en la búsqueda <strong>de</strong> nuevas propuestas <strong>de</strong><br />

innovación pedagógica.<br />

En el caso particular <strong>de</strong> las religiosas <strong>de</strong> la Asunción, <strong>de</strong>bieron abandonar por varios<br />

años la metodología <strong>de</strong> enseñanza personalizada --<strong>de</strong> gran tradición y experiencia<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la congregación en todo el mundo-- para ceñirse a las orientaciones y<br />

metodología <strong>de</strong>finidas por el Ministerio <strong>de</strong> Educación.<br />

1997)<br />

4.2.3. Tercera Etapa: etapa <strong>de</strong> reveses y nuevas búsquedas (1990 –<br />

La <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong> esta etapa <strong>de</strong> la experiencia requiere ser un poco más <strong>de</strong>tallada,<br />

ya que se caracteriza por profundos cambios en el contexto externo y en el contexto<br />

local inmediato. En esta etapa, se dan dos hitos importantes, que marcan el cambio<br />

<strong>de</strong> rumbo <strong>de</strong> la experiencia.

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