Interacción Escuela - Comunidad - Federación Internacional de Fe y ...
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ciuda<strong>de</strong>la Briones, en otros sectores; entonces, ya no sólo son los<br />
niños <strong>de</strong> Las Cumbres; son todos los niños <strong>de</strong> San Pablo, y eso a<br />
uno como que le da más i<strong>de</strong>as para ver qué po<strong>de</strong>mos hacer juntos.<br />
Yo le <strong>de</strong>cía a mi compañero <strong>de</strong> la escuela Juan Montalvo un día:<br />
‘A ver, qué hacemos con los niños que <strong>de</strong> la escuela tienen una<br />
gran inci<strong>de</strong>ncia hacia el robo, un apego al robo, o sea, ya vemos<br />
que ese niño va para allá, qué vamos a hacer <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la escuela,<br />
tenemos que hacer algo, tenemos que poner, tú y yo, y los <strong>de</strong> otras<br />
escuelas y todos ver qué hacemos, a ver si po<strong>de</strong>mos ayudar’; y me<br />
<strong>de</strong>cía: ‘pues, mira, tenemos que sentarnos a pensar qué hacemos,<br />
porque todavía así como una red que funcione en San Pablo sobre<br />
este tema no la tenemos’. Estamos tratando <strong>de</strong> ayudar a los niños<br />
trabajadores, pero no hemos atacado el problema en el niño que lo<br />
tiene directito, que sabemos que viene <strong>de</strong>… o el niño que sabemos<br />
que va hacia las drogas, porque sabemos que sus padres han sido<br />
así, o porque sus hermanos son así. Cómo atacamos el problema,<br />
ése es un problema que tenemos ahí y que tenemos que atacarlo,<br />
cualquier día nos sentamos y trabajamos sobre eso. Es una cosa<br />
que se me ha ocurrido a mí, porque, digo, estamos aquí, pero qué<br />
hacemos, estamos solamente enseñando a leer y escribir y las<br />
cuatro operaciones fundamentales, y la otra parte <strong>de</strong> la vida, esos<br />
valores que se nos van quedando...” (Profesora).<br />
Se evi<strong>de</strong>ncia así el estrecho vínculo que existe entre la escuela y la comunidad, y<br />
la función que cumple y ha <strong>de</strong> cumplir la primera como motor que genera cambios<br />
sociales en el marco <strong>de</strong> una educación popular que busca:<br />
“Contribuir a la construcción <strong>de</strong> una sociedad sustantivamente <strong>de</strong>mocrática<br />
en la que la capacidad y la posibilidad efectiva <strong>de</strong> intervenir y participar en la<br />
orientación <strong>de</strong> los cambios sociales y en la toma <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisiones no sea, como señala<br />
Pablo Freire, algo adjetivo, formal, sino un elemento sustantivo; en la que todos<br />
los hombres y mujeres, todos los pueblos, puedan alcanzar el máximo grado <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>sarrollo y puedan contribuir, en condiciones <strong>de</strong> igualdad, a la construcción <strong>de</strong> un<br />
mundo mejor, más solidario, más cooperativo, en una mejor y mayor armonía con<br />
la naturaleza” 11 .<br />
2.2. Percepciones y actitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los actores sociales participantes<br />
• En cuanto al cuerpo docente que integra la institución, la mayoría <strong>de</strong> los<br />
profesores tienen una larga trayectoria <strong>de</strong> trabajo en la escuela (entre 12 y 23<br />
años), con excepción <strong>de</strong> dos maestros recientemente incorporados.<br />
• Aunque la mayoría <strong>de</strong> los docentes califican la situación actual <strong>de</strong> la escuela<br />
como muy buena en relación con otras escuelas <strong>de</strong>l sector y otras zonas<br />
marginadas que conocen por su experiencia, señalan que los problemas<br />
11 Educación Popular: Educación en el tejido social. <strong>Fe</strong>rnando <strong>de</strong> la Riva. Equipo Claves. Documentación social, 1984 No<br />
84, julio-septiembre 1991.<br />
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