Interacción Escuela - Comunidad - Federación Internacional de Fe y ...

VII. Conclusiones y resultados generales de la experiencia
• La preocupación de Fe y Alegría del Perú por la gran cantidad de niños que
viven en las calles la llevó a descubrir un ámbito de acción educativa para la
construcción de una nueva cultura de relaciones interpersonales y familiares,
que se debe atender desde la escuela, como parte de la formación para la
ciudadanía y democracia.
• La evolución de la experiencia, que pasa por tres programas: “Prevención
del Maltrato Infantil”, “Defensorías Escolares” y “Derechos Humanos,
Democracia y Paz en el ámbito de la escuela”, expresan también la evolución
en la comprensión de la real dimensión del problema de la violencia en la
sociedad peruana y de la perspectiva en que debe ser abordado desde el
proyecto educativo de Fe y Alegría. El problema del maltrato infantil,
maltrato de la mujer, violencia infantil y juvenil son expresiones distintas
de un mismo problema: patrones culturales arraigados en la tradición de las
relaciones interpersonales, familiares y sociales, alimentados por las presiones
económicas, que es necesario revertir desde la escuela, fomentando nuevas
formas de relaciones basadas en el desarrollo de la autoestima, la estima y
respeto por el otro y el conocimiento y cumplimiento de los derechos humanos
y los deberes y derechos ciudadanos.
• El proyecto en su conjunto ha permitido percibir el problema de la inequidad y
la violencia en las relaciones humanas como un problema cultural que involucra
a todos, miembros de las comunidades educativas como de las comunidades
del entorno, tanto como actores y receptores de corresponsabilidad en su
prevención, vigilancia y atención, como también sujetos de la acción educativa
para el cambio en los patrones de conducta asumidos tradicionalmente.
• El tratamiento del tema de la inequidad y violencia en las relaciones humanas,
a lo largo de la experiencia, ha permitido integrar, en el proyecto educativo,
dos dimensiones de interés de la institución: la proyección social y el currículo.
Se vienen articulando las acciones de las organizaciones existentes al interior
de la escuela, consideradas tradicionalmente como de servicio o extensión
educativa (OBE, pastoral, Defensorías Escolares, tutoría, escuelas para padres),
con las acciones propiamente del proceso enseñanza-aprendizaje (diseño
curricular, selección de contenidos de aprendizaje, dinámica de las relaciones
maestro-alumno, alumno-alumno, aplicación de estrategias metodológicas
participativas, promoción de grupos estudiantiles organizados). En el contexto
institucional estas acciones han permitido iniciar un proceso de comunicación
y de integración de los departamentos de la oficina central, en torno al proyecto
educativo.
• La inclusión de los contenidos transversales, con la determinación de los
asuntos y valores que involucra, partiendo de las necesidades constatadas en
el contexto del centro educativo, viene proporcionado al trabajo educativo
en cada colegio un criterio de realidad y pertinencia de los aprendizajes, que
se espera redunden en la resolución de dichos problemas. Con el tratamiento
adecuado de los contenidos transversales se espera no sólo la superación de
problemas en el nivel personal y de grupos sino una formación más sólida en
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