Interacción Escuela - Comunidad - Federación Internacional de Fe y ...
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37<br />
éticas <strong>de</strong> las personas y constituyen la “acción evangelizadora” <strong>de</strong> la propuesta.<br />
Es <strong>de</strong>cir, la “acción evangelizadora” se compren<strong>de</strong> y <strong>de</strong>sarrolla como promoción<br />
humana 37 , lo cual permite colaborar al papel social y político <strong>de</strong> la educación.<br />
IV. La eximia ilustración <strong>de</strong>l Cardoner<br />
“... y yendo así en mis <strong>de</strong>vociones me senté un rato con la cara hacia<br />
el río, el cual iba hondo. Y estando allí sentado, se me empezaron<br />
a abrir los ojos <strong>de</strong>l entendimiento: no que viese alguna visión, sino<br />
entendiendo y conociendo muchas cosas, tanto <strong>de</strong> cosas espirituales<br />
como <strong>de</strong> cosas <strong>de</strong> la fe y <strong>de</strong> letras; y eso con una ilustración tan<br />
gran<strong>de</strong> que todas las cosas me parecían nuevas. Y no se pue<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>clarar las cosas puntuales que entendí entonces, aunque fueron<br />
muchas, sino que recibí una gran claridad en el entendimiento (...) y<br />
quedé con el entendimiento en tal grado ilustrado, que me parecía<br />
como si fuese otro hombre y tuviese otro intelecto distinto que el <strong>de</strong><br />
antes”<br />
Ignacio <strong>de</strong> Loyola, Autobiografía, 30<br />
1. Reflexiones preliminares<br />
En capítulos anteriores vimos como <strong>Fe</strong> y Alegría consolida su presencia en Trinidad<br />
Pampa a través <strong>de</strong> la conformación <strong>de</strong> un equipo humano permanente que asegura<br />
la continuidad <strong>de</strong> los procesos y, por otro lado, a través la interrelación y correlación<br />
<strong>de</strong> una oferta educativa integral (formal, no formal e informal).<br />
Estos dos factores (equipo humano y diversidad <strong>de</strong> ofertas correlacionadas)<br />
<strong>de</strong>muestran la intencionalidad, implícita o explícita, que tuvo <strong>Fe</strong> y Alegría<br />
no solamente <strong>de</strong> ligar la educación a la producción, sino también educación a<br />
calidad.<br />
Dos i<strong>de</strong>as son los ejes necesarios para establecer la relación: la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> educación<br />
y la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> calidad. El nexo entre estos dos términos lo ha constituido una red<br />
necesaria que, a modo <strong>de</strong> andamiaje, ha conformado una estructura organizacional<br />
capaz <strong>de</strong> contener objetivos, recursos humanos y económicos, acciones y activida<strong>de</strong>s<br />
a <strong>de</strong>sarrollar en una micro región. Tal tarea es la <strong>de</strong> la administración o gestión<br />
educativa.<br />
No olvi<strong>de</strong>mos que el mundo requirió, según su evolución, <strong>de</strong>terminada calidad en<br />
el marco <strong>de</strong> una <strong>de</strong>terminada institución educativa y en <strong>de</strong>terminada circunstancia<br />
histórica.Esto nos conduce a establecer la relación entre el continente en el que se<br />
imparte la educación, la calidad <strong>de</strong>seada y los medios que se han puesto para este<br />
logro, o sea, la administración.<br />
37 Enten<strong>de</strong>mos como promoción humana todos los procesos, fundamentados en la “autorreferencia” (yo) y la “apertura<br />
hacia lo <strong>de</strong> fuera” (mundo social), realizados para <strong>de</strong>sarrollar la vida humana personal y social, y, así, constituir la<br />
comunidad humana. La “autorreferencia” también pue<strong>de</strong> ser entendida como “autoexperiencia”, es <strong>de</strong>cir, el proceso por el<br />
que vamos <strong>de</strong>terminando dimensiones fundamentales <strong>de</strong> la existencia (formas expresivas).