Libro Diálogos - Orquesta y Coro Nacionales de España - Ministerio ...
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diálogos<br />
floración literaria. La victoria <strong>de</strong> estas lenguas es indudable y penetra<br />
en la literatura grave. La Iglesia está dividida y la Reforma, consciente<br />
o no, intenta restringir el latín, que como lengua se refugia cada vez<br />
más en las escuelas y llega a servir sólo para enten<strong>de</strong>r a los autores.<br />
Los últimos coloquios escolares (1564) son obra <strong>de</strong> un protestante.<br />
Una vez encerrado en las escuelas, el latín sobrevivió, sin embargo,<br />
mucho tiempo: en 1600, el estatuto <strong>de</strong> los colegios <strong>de</strong> Francia prohíbe<br />
todavía a los escolares hablar vulgar y los maestros <strong>de</strong>ben dirigirse<br />
a ellos en latín. En Alemania también perduró. Pero ya las lenguas<br />
vernáculas habían ganado la batalla, probablemente en términos comparativos<br />
antes en España, y en un proceso <strong>de</strong> maduración <strong>de</strong>l vulgar<br />
más acelerado, concentrado en pocas décadas.<br />
Unión <strong>de</strong> lo útil y <strong>de</strong> lo dulce: nuevos recursos literarios<br />
y nuevas técnicas <strong>de</strong> argumentación<br />
Los objetivos principales <strong>de</strong>l diálogo hispánico durante los siglos XV,<br />
XVI y XVII, si nos atenemos a las <strong>de</strong>claraciones autoriales, son el entretenimiento<br />
y la enseñanza a través <strong>de</strong> una forma influyente y <strong>de</strong><br />
abolengo clásico o patrístico, que convierte los temas abstrusos y las<br />
materias difíciles en comprensibles y agradables gracias al empleo <strong>de</strong><br />
técnicas <strong>de</strong>cididamente ficticias: el retrato verosímil <strong>de</strong> personajes o<br />
situaciones comunicativas y el tono <strong>de</strong> una conversación familiar. Es<br />
una época que confía en sus procedimientos <strong>de</strong> pensar y en su eficacia<br />
ética para corregir y enseñar. Si la enseñanza y el provecho son<br />
consustanciales a un género que tiene por vocación transmitir y confrontar<br />
i<strong>de</strong>as, para que aquellos sean plenos, han <strong>de</strong> unirse a la variedad<br />
y veracidad <strong>de</strong> las historias, o incluso a la fantasía <strong>de</strong>sbocada –<br />
cuya credibilidad sólo la tradición literaria hace lícita–, a la amenidad y<br />
el <strong>de</strong>leite. Este tipo <strong>de</strong> <strong>de</strong>claraciones son constantes. Los autores coinci<strong>de</strong>n<br />
en ello con el mandato generalizado <strong>de</strong> los preceptistas: in-<br />
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