En definitiva, el informe centrado en el análisis cualitativo está construido sobretodos estos problemas metodológicos, que dan cuenta de las significativas dificultadespara abordar la relación entre los jóvenes y la publicidad, más allá de losestereotipos y los discursos preconcebidos. Este temor nos acechaba antes de realizarlos grupos de discusión, y su confirmación habrá de servir para reflexionarsobre la imposibilidad de profundizar más en el terreno que nos ocupa, al menoscon esta metodología.A pesar de todo, esas mismas dificultades encontradas, si bien no nos permitenabordar frontalmente los objetivos que nos planteábamos, sí que nos permitenresaltar y confirmar algunas otras cuestiones que, en todo caso, resultan relevantespara valorar adecuadamente la relación entre jóvenes y publicidad. A su descripciónse dedican los apartados siguientes, que condensamos a continuaciónde forma sintética.Hacer hablar a los jóvenes sobre publicidad parece situarles en la perspectiva dehablar de lo obvio y, en esa perspectiva, cualquier cuestionamiento de fondo lescausa perplejidad: sus comentarios al respecto se reducen a explicaciones simplificadasy forzadas.Tanto el lenguaje publicitario como la realidad misma de la publicidad están tanintegrados en su ser cotidiano que distanciarse de ellos no les resulta fácil, aunquecomo veremos, asuman formalmente como lugar común el deber ser social queexige ser crítico con los fundamentos y valores consumistas, independientementede que la crítica no se corresponda con una posición actitudinal real y asumida.Desde ese lugar común hay que resaltar también que, como veremos, los jóvenesson unos auténticos expertos en dinámica y estrategia publicitaria. Relatan comosi fueran especialistas muchos elementos de manual sobre cómo es y funciona lapublicidad: tienen esa lección, al menos en los aspectos teóricos, bien aprendida.Por otra parte, la naturalidad con que se proyectan en la publicidad (y viceversa)se traduce en varios elementos resaltables que la conectan contundentementecon su vida cotidiana. En primer lugar, que mantienen un conocimiento sistemático,exhaustivo y preciso sobre las novedades publicitarias, y el comentariosobre anuncios y tácticas está incorporado en sus relaciones personales, sus interaccionesy sus espacios de comunicación. Y no sólo las novedades, también elrecuerdo es sistemático. El propio lenguaje publicitario estructura sus estrategiascomunicativas.En segundo lugar, que la publicidad gusta, y se traduce y convierte en algo másque publicidad cuando la incorporan a sus tiempos y espacios de relación: lapublicidad fideliza a partir de su traducción en código de entretenimiento, comoexcusa para el debate, la crítica, el baile, etc.En tercer lugar llama la atención que cuanto más cercana es la publicidad al lenguajey los códigos cotidianos, cuanto más incorporada está en lo vital, más dificultadse plantea para establecer distancia respecto a los códigos subyacentes, de102 ■ JÓVENES Y PUBLICIDAD
tal manera que la relación con la publicidad se establece en términos visuales,inmediatos y literales frente al cualquier introspección, análisis o cuestionamiento.De la publicidad, aunque sea barroca o literaria, interesa la imagen, el ritmo ocualquier otro elemento o recurso técnico-estético, y no el relato. Aunque el relatosea el que construya la distinción publicitaria, respecto a las marcas, los modelossociales y las adscripciones identitarias 2 .En cualquier caso, y a pesar de que la publicidad sea considerada como un entretenimientoen sí misma, a partir de su interpretación como arte y creatividad, suvaloración está indisociablemente ligada al consumo. Y el consumo tambiénforma parte, de forma absoluta, de la realidad juvenil (y no sólo).Por eso, hablar de publicidad es también hablar necesariamente de consumo,como una misma cosa. Justificar o criticar la publicidad es justificar o criticar lasposiciones personales y colectivas frente al consumo. Por tanto, la publicidad esuna realidad, es un hecho, y además es necesaria porque su valor radica en lanecesidad del consumo en sí mismo.Respecto al consumo, aunque formalmente criticado, se mantiene un doble posicionamientoque condiciona también la publicidad: existe un consumo real de loque se conoce, y que ha sido presentado a través de los modelos comunes de lapublicidad. Pero también se conoce, a través de la publicidad, lo deseado, aunqueno se consuma o no se pueda consumir en el momento actual.Tanto lo conocido como lo deseado se conforma a partir de la marca, que esmarca comercial, de producto, pero es, sobre todo, marca de clase, identidad.Cada producto, a través de la publicidad, tiene prescrito su estilo y su marca, quedan cobertura y refieren una determinada identidad social a la que uno se adscribe,pero también de aquélla a la que se aspira. Aunque esa identidad marcada yprescrita desde la oferta, y la publicidad, sea tremendamente volátil y unificadora.Por eso, a pesar de la crítica, la marca es reconocida y se transforma, de formajustificativa, en estandarte de la calidad. Porque, claro está, la calidad es lo quedefine lo propio: calidad técnica, estética, incluso calidad en cuanto al preciodesde el punto de vista de un análisis coste/beneficio de la inversión de consumoque cada uno realiza.Más allá del disfrute o entretenimiento que se obtiene a través de ella, la publicidadmantiene una serie de elementos formales también necesarios, a la vista delos discursos, para el consumo. Un juego de equilibrios en aquello que presenta,que debe oscilar de forma medida y controlada entre lo real y lo que se desea.2. A pesar de todo hay que tener en cuenta que la publicidad, máxime cuando forma parte del recuerdo colectivo,actúa en el medio plazo y que su análisis es tanto más elaborado cuanto mayor es el tiempo del que se hadispuesto para conocerla. Las dificultades de interpretación de metáforas, ironías, etc., ha sido contrastada poreste mismo equipo en multitud de pre-test de campañas, en los que el nivel y el perfil de análisis era muy bajoen el momento de la presentación y, sin embargo, se replicaba en otros términos en situaciones posteriorescuando habían sido proyectados durante un tiempo.7. LA PUBLICIDAD DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LOS JÓVENES ■ 103
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1. IntroducciónComo han puesto de
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La observación de estas tipología
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BibliografíaAEA (2003). Publicidad
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Sánchez, L. (2001). Evolución de
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Valores gregariosIdentificación co