BOLETIN Tomo LXVIII Núms. 277-278 Julio-diciembre

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BOLETÍN DE LA ACADEMIA COLOMBIANA
La versión al castellano de hoy en día podría ser:
Relación de quesos que gastó el hermano Jimeno:
En el trabajo de los frailes, en el viñedo de cerca de San Justo, 5 quesos;
En el otro del abad, 2 quesos; en el que pusieron este año, 4 quesos;
En el del Castrillo, 1; en la viña mayor, 2;…
La importancia de la Nodicia de Kesos radica en que es uno de los
textos más antiguos que pueden documentarse sobre la evolución de las
lenguas romano-ibéricas y particularmente sobre el romance castellano.
Pero los documentos que más han dado que hablar en relación con
los orígenes de nuestra lengua romance son las llamadas Glosas
Emilianenses, escritas en el Monasterio de San Millán de la Cogolla en
La Rioja, y las Glosas Silenses escritas en la abadía de Santo Domingo
de Silos, en la provincia de Burgos, que hoy hace parte de la Comunidad
Autónoma de Castilla y León. Unas y otras datan del siglo XI, y
están redactadas en dialecto riojano o en navarro-aragonés pero dos
de ellas están en lengua vasca.
Las glosas son anotaciones colocadas en los márgenes o en las
entrelíneas de textos sagrados que estaban en latín. Su propósito era
aclarar palabras o expresiones que con seguridad iban a resultar ininteligibles
para el pueblo, cuya lengua había evolucionado tanto que
ya era muy diferente a la que trajeron las legiones y funcionarios romanos
a partir del siglo III a.C.
Los monjes medievales copiaban documentos procedentes de otros
monasterios para tener a la mano oraciones, sermones, penitenciales y
beatos, 19 que utilizaban en los diferentes actos litúrgicos de su oficio
monacal. Escribían los textos en pergaminos hechos con piel de becerro
o de cordero y los encuadernaban formando unos libros grandes
llamados códices. 20 Los monjes también fungían como notarios y redactaban
escrituras, contratos o acuerdos celebrados entre vecinos de
su región, porque en esa época no había muchas personas que supie-
19 Los beatos son comentarios que el beato de Liébana escribió sobre el Apocalipsis.
20 Códice, del latín codex, codicis, palabra derivada de otro vocablo latino caudex, que
era la tablilla de cera que utilizaban los romanos para anotar sobre ella. Luego su
significado evolucionó hasta convertirse en lo que hoy llamamos códice. Desde el
siglo IV los cristianos utilizaron las hojas de pergamino por sus ventajas sobre otros
materiales.