La Bataille des femmes - Les Classiques des sciences sociales

jusqu’à ce point là. Maintenant ils grondent et ils nous insultent en disant que
nous l'avons gardée à la maison jusqu'à maintenant… (…)
On nous a rien dit… On nous donne des ordonnances et on nous fait savoir que
c’est sérieux.
J’ai peur. Je prie Dieu pour qu'elle s’en sorte bien. Je la veux vivante (elle pleure).
(…) On est venu d’abord en voiture. Puis on a pris un taxi pour le dispensaire
d’A. Quand ils nous ont évacué, on en a encore pris un autre …
Une autre accompagnante arrive : « on nous demande de payer encore 7 000
Cfa. Il paraît que ça c’est pour l’admission dans la salle… »
Belle-mère : (…) Il y a tout juste dix jours, j’ai voulu, par curiosité, regarder
dans le carnet et j’ai constaté : pas d'analyse, pas de tension. Donc j’ai pris rendez-vous
avec une sage-femme qui nous a dit de venir le 26 juillet. Et voilà qu'on
m’appelle tout à l’heure pour me dire qu’ils sont à l’hôpital…
(…) Pour l'argent, l'oncle de mon enfant et moi-même, nous avons jonglé pour
trouver des sous. Il y a aussi des prêts. Mais nous allons nous débrouiller pour
qu'elle s’en sorte.
(4) Le temps de l’urgence médicale ne correspond pas
au rythme des possibilités économiques des familles
: impact de l’économique (achat, réitération
des achats, etc.)
En fait – comme le soulignaient des exemples précédents - dès
que l'accouchement ou le problème obstétrical se met en place, la
femme ne peut plus agir. Elle ne dispose d’aucune autonomie ni pouvoir.
Son sort va donc entièrement dépendre des « siens », de leurs
possibilités et de leur vouloir.
Comme j'étais bien fatiguée, je ne sais pas comment cela s'est passé. Mais à mon
réveil, à la réanimation, j'ai vu toutes les dépenses qui ont été faites. Et surtout
que j'ai été suivie normalement (Mme G., Césarisée d'un enfant mort).
Il ne faut donc pas « gommer » les responsabilités des familles,
ni la « cruauté » de certaines conduites sociales. Il s’agit, certes de disfonctionnements
d’une structure de soins, mais aussi d'interaction où
les conduites des uns - personnels de santé - s’expliquent aussi par les
attitudes des autres, populations et familles.
Le problème aussi, c’est quand l’enfant ne vit pas. Si l’enfant ne vit pas, le mari
n’accepte pas de payer le médicament. Des fois, on essaie de racler, de demander
partout pour réunir un peu d’argent et les sauver. Des fois, on demande au délé-
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