La Bataille des femmes - Les Classiques des sciences sociales

ciétés du Nord, et fût à l’origine de la définition d’un temps rapide et
compté qui généra ensuite la notion d’urgence…
Pour parler comme les pédagogues, ces indispensables « pré requis
» - ces socles constitutifs des espaces techniques de soins que
sont les usages techniques du temps 1 , la gestion des corps liée aux
traces écrites et l’habitude d’un rangement efficace -, sont-ils atteints ?
Bien sûr, ces catégories fluides sont difficiles à appréhender, diversement
partagées et spécifiquement transformées par chaque institution.
Par ailleurs, comme l’illustrent nos observations de terrain, la
vitesse d’intervention est souvent corrélée au statut social de la parturiente
plus qu’à la gravité du cas. La façon dont l’acteur envisage l’action
est donc centrale.
Mais sur ce fond d’inégalités sociales et d’interactions spécifiques,
comment ne pas évoquer aussi des « sensibilités » partagées et
une certaine manière « d’être au monde » ? La mort des femmes
trouve aussi son origine dans ce « façonnement conjoint de la personne
et de son environnement » (Thévenot, 2006).
Quelques repères pour l’action
Cet ouvrage expose volontairement son matériau empirique en
quelques chapitres correspondant à quatre « terrains » différents.
Mais, en filigrane, cinq points assurent la cohérence de cette diversité
et correspondent sans doute à une sorte de parcours constitutif de
l’analyse anthropologique des structures sanitaires. (1) Analyser le
cours ordinaire des choses. (2) Produire cette analyse du point de vue
du tout organisationnel et de son éventuel dysfonctionnement. (3)
Reconstruire les points de vue et choix en valeur des divers acteurs de
la structure. (4) Penser les liens entre les soubassements matériels et
les suivis thérapeutiques. (5) S’interroger sur les diverses manières
d’articuler des normes techniques, un ensemble de valeurs culturelles
et des conduites éthiques (Jaffré 2003).
1 Signalons pour une réflexion plus large sur les expériences et constructions
sociales du temps le beau livre de Hartog (2003).
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