Guide des valeurs pour la vie en démocratie - Council of Europe
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matière de sécurité social et de soins de santé. Dans certains cas, ces systèmes étai<strong>en</strong>t financés<br />
par les impôts, dans d’autres par <strong>des</strong> cotisations à <strong>des</strong> systèmes d’assurance. La plupart <strong>des</strong><br />
Etats communistes avai<strong>en</strong>t égalem<strong>en</strong>t <strong>des</strong> systèmes assurant à tous l’accès aux soins<br />
médicaux, aux retraites <strong>pour</strong> les personnes âgées, au logem<strong>en</strong>t et à l’emploi, même si certains<br />
droits économiques et sociaux, comme le droit de grève, n’étai<strong>en</strong>t pas nécessairem<strong>en</strong>t<br />
garantis.<br />
Cep<strong>en</strong>dant, si nous voyons le monde d’aujourd’hui, il reste beaucoup à faire avant de pouvoir<br />
affirmer que tous dispos<strong>en</strong>t du minimum vital : suffisamm<strong>en</strong>t de nourriture, une bonne santé,<br />
un logem<strong>en</strong>t déc<strong>en</strong>t et un travail assurant un rev<strong>en</strong>u suffisant <strong>pour</strong> vivre et faire vivre sa<br />
famille. Un milliard d’adultes ne sav<strong>en</strong>t ni lire ni écrire. Plus de 500 millions d’<strong>en</strong>fants ne<br />
suiv<strong>en</strong>t pas d’<strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>t primaire. Plus d’1,5 milliards de personnes n’ont pas accès à <strong>des</strong><br />
instal<strong>la</strong>tions sanitaires déc<strong>en</strong>tes ou à une eau véritablem<strong>en</strong>t potable. 35 000 <strong>en</strong>fants meur<strong>en</strong>t<br />
tous les jours, de faim ou de ma<strong>la</strong>dies qui <strong>pour</strong>rai<strong>en</strong>t être évitées grâce à <strong>la</strong> vaccination, ainsi<br />
qu’à une eau et à <strong>des</strong> instal<strong>la</strong>tions sanitaires plus propres. Pour ces adultes et ces <strong>en</strong>fants, les<br />
droits de <strong>la</strong> Conv<strong>en</strong>tion de l’ONU doiv<strong>en</strong>t plutôt apparaître comme <strong>des</strong> objectifs inaccessibles<br />
que comme <strong>des</strong> garanties universelles.<br />
Dans ces conditions, il n’est pas surpr<strong>en</strong>ant que l’idée même de droits économiques et sociaux<br />
ait été contestée depuis <strong>la</strong> fin de <strong>la</strong> Deuxième guerre mondiale. L’écrivain canadi<strong>en</strong>, Michael<br />
Ignatieff, considérait que, alors que <strong>la</strong> défiance <strong>en</strong>tre l’Union soviétique et ses anci<strong>en</strong>s alliés<br />
occid<strong>en</strong>taux se transformait <strong>en</strong> Guerre froide, deux conceptions distinctes <strong>des</strong> droits de<br />
l’homme étai<strong>en</strong>t apparues, l’une socialiste et l’autre capitaliste. La première mettait l’acc<strong>en</strong>t<br />
sur les droits économiques et sociaux, <strong>la</strong> seconde, surtout les Etats-Unis, insistait plutôt sur les<br />
droits civils et politiques.<br />
En effet, <strong>la</strong> principale raison de <strong>la</strong> rédaction de deux conv<strong>en</strong>tions internationales séparées,<br />
l’une sur les droits civils et politiques, l’autre sur les droits économiques, sociaux et culturels,<br />
était de permettre aux gouvernem<strong>en</strong>t, notamm<strong>en</strong>t aux alliés <strong>des</strong> Etats-unis dans <strong>la</strong> guerre<br />
froide, de ratifier <strong>la</strong> Conv<strong>en</strong>tion sur les droits civils et politiques sans devoir accepter <strong>la</strong><br />
Conv<strong>en</strong>tion sur les droits économiques, sociaux et culturels. C’est <strong>pour</strong> une raison simi<strong>la</strong>ire<br />
que les droits économiques et sociaux n’ont pas été inclus dans <strong>la</strong> Conv<strong>en</strong>tion europé<strong>en</strong>ne <strong>des</strong><br />
droits de l’homme (1950) mais font l’objet d’un docum<strong>en</strong>t distinct, <strong>la</strong> Charte sociale<br />
europé<strong>en</strong>ne.<br />
Cep<strong>en</strong>dant, à cette époque, <strong>la</strong> situation était beaucoup plus complexe que ne le suggère cette<br />
division idéologique. Dans les premières élections qui ont suivi <strong>la</strong> guerre, les électeurs de<br />
plusieurs pays d’<strong>Europe</strong> de l’Ouest choisir<strong>en</strong>t <strong>des</strong> gouvernem<strong>en</strong>ts acquis à l’idée d’une<br />
protection sociale assurée par l’Etat. On considérait qu’il fal<strong>la</strong>it pr<strong>en</strong>dre <strong>des</strong> mesures <strong>pour</strong><br />
éviter que les troubles sociaux et politiques résultant de <strong>la</strong> Grande dépression <strong>des</strong> années 20 et<br />
30, qui avai<strong>en</strong>t conduit à <strong>la</strong> montée du fascisme <strong>en</strong> <strong>Europe</strong>, ne puiss<strong>en</strong>t se reproduire.<br />
Il est égalem<strong>en</strong>t vrai que l’Union soviétique et les gouvernem<strong>en</strong>ts du reste du Bloc<br />
communiste accordèr<strong>en</strong>t <strong>la</strong> priorité aux droits économiques et sociaux, plutôt qu’à <strong>la</strong> liberté<br />
d’expression et aux autres droits civils. Cep<strong>en</strong>dant, l’Union soviétique était l’un <strong>des</strong> huit Etats<br />
membres qui s’étai<strong>en</strong>t abst<strong>en</strong>us lors du vote sur <strong>la</strong> Déc<strong>la</strong>ration universelle <strong>des</strong> droits de<br />
l’homme et c’étai<strong>en</strong>t <strong>des</strong> pays <strong>en</strong> voie de développem<strong>en</strong>t, comme le Chili, Cuba, Panama et<br />
les Philippines qui prir<strong>en</strong>t l’initiative de <strong>la</strong> rédaction <strong>des</strong> principaux docum<strong>en</strong>ts sur lesquels se<br />
base le Pacte international re<strong>la</strong>tif aux droits économiques, sociaux et culturels.<br />
Depuis <strong>la</strong> première publication de <strong>la</strong> Déc<strong>la</strong>ration universelle et de <strong>la</strong> Conv<strong>en</strong>tion europé<strong>en</strong>ne<br />
<strong>des</strong> droits de l’homme, il y a eu un vif débat sur le statut <strong>des</strong> droits économiques et sociaux<br />
par rapport à celui <strong>des</strong> droits civils et politiques. Ce débat porte, depuis lors, sur un certain<br />
nombre de questions et de problèmes :<br />
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