Guide des valeurs pour la vie en démocratie - Council of Europe
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TROISIEME QUESTION-CLE : Avons-nous le droit de nous<br />
exprimer librem<strong>en</strong>t et comme bon nous semble ?<br />
Robert Stradling<br />
La réponse à cette question est tout simplem<strong>en</strong>t «oui ». A moins que quelqu’un ne soit<br />
physiquem<strong>en</strong>t incapable de parler ou de recourir à d’autres formes de communication, ri<strong>en</strong> ne<br />
peut l’empêcher de dire ce qu’il p<strong>en</strong>se et, même s’il est physiquem<strong>en</strong>t incapable d’exprimer<br />
ses opinions, ri<strong>en</strong> ne peut l’empêcher de p<strong>en</strong>ser. Cep<strong>en</strong>dant, les gouvernem<strong>en</strong>ts, et autres<br />
personnes ayant pouvoir ou autorité sur nous, peuv<strong>en</strong>t punir les g<strong>en</strong>s <strong>pour</strong> leurs opinions,<br />
leurs croyances, ou leurs idées, après qu’ils les ai<strong>en</strong>t exprimées, et ce<strong>la</strong> peut dissuader nombre<br />
d’<strong>en</strong>tre nous de dire ce qu’ils p<strong>en</strong>s<strong>en</strong>t.<br />
Ainsi, l’histoire <strong>des</strong> 500 dernières années a été marquée par <strong>des</strong> pério<strong>des</strong> au cours <strong>des</strong>quelles<br />
les personnes qui ne vou<strong>la</strong>i<strong>en</strong>t pas se conformer aux croyances, <strong>valeurs</strong> et façons de faire<br />
établies dans leur société ont combattu <strong>pour</strong> obt<strong>en</strong>ir une plus grande liberté d’expression.<br />
Parfois, il s’agissait de non conformistes religieux qui se déf<strong>en</strong>dai<strong>en</strong>t contre <strong>des</strong> accusations<br />
d’hérésie de l’église établie. Parfois, il s’agissait de savants comme Galilée, qui a dû<br />
comparaître devant l’inquisition <strong>pour</strong> avoir affirmé que le soleil ne tournait pas autour de <strong>la</strong><br />
terre. Parfois, il s’agissait d’artistes, d’écrivains et d’acteurs confrontés à <strong>la</strong> c<strong>en</strong>sure de leur<br />
oeuvre par l’Etat ou l’Eglise. Souv<strong>en</strong>t, il s’agissait de réformateurs politiques et de rebelles<br />
qui cherchai<strong>en</strong>t à limiter les pouvoirs de monarques et de gouvernem<strong>en</strong>ts autoritaires.<br />
Cep<strong>en</strong>dant, il y a eu dans l’histoire moderne <strong>des</strong> mom<strong>en</strong>ts importants où le droit de libre<br />
expression a fasciné aussi bi<strong>en</strong> les g<strong>en</strong>s ordinaires que les activistes politiques. Ce<strong>la</strong> s’est<br />
produit tout d’abord à <strong>la</strong> fin du 18 e siècle, qui a connu <strong>des</strong> soulèvem<strong>en</strong>ts contre le <strong>des</strong>potisme<br />
et le règne de l’arbitraire. En 1776, après avoir fait <strong>la</strong> guerre <strong>pour</strong> obt<strong>en</strong>ir leur indép<strong>en</strong>dance,<br />
les 13 colonies américaines ont signé <strong>la</strong> Déc<strong>la</strong>ration d’indép<strong>en</strong>dance qui rompait leurs li<strong>en</strong>s<br />
avec <strong>la</strong> Couronne britannique.<br />
P<strong>en</strong>dant <strong>la</strong> déc<strong>en</strong>nie qui a suivi, un débat s’est <strong>en</strong>gagé <strong>en</strong>tre ceux qui vou<strong>la</strong>i<strong>en</strong>t une sorte de<br />
gouvernem<strong>en</strong>t c<strong>en</strong>tral, permettant aux 13 nouveaux Etats d’agir <strong>en</strong>semble <strong>pour</strong> se protéger<br />
contre les puissances étrangères, et ceux qui craignai<strong>en</strong>t qu’un tel gouvernem<strong>en</strong>t ne limite les<br />
droits et libertés de l’individu. Finalem<strong>en</strong>t, <strong>la</strong> Constitution <strong>des</strong> Etats-Unis, approuvée <strong>en</strong> 1787,<br />
et ses 10 am<strong>en</strong>dem<strong>en</strong>ts, approuvés <strong>en</strong> 1791, garantissai<strong>en</strong>t <strong>la</strong> liberté de parole, de religion, de<br />
rassemblem<strong>en</strong>t, de <strong>la</strong> presse, de dét<strong>en</strong>ir et de porter <strong>des</strong> armes, le droit à être jugé par un jury<br />
impartial, <strong>la</strong> protection contre les châtim<strong>en</strong>ts cruels et inhabituels, etc.<br />
En 1789, les révolutionnaires français, qui cherchai<strong>en</strong>t à se protéger contre <strong>des</strong> souverains<br />
<strong>des</strong>potiques, ont rédigé <strong>la</strong> Déc<strong>la</strong>ration <strong>des</strong> droits de l’homme et du citoy<strong>en</strong> proc<strong>la</strong>mant que<br />
«La libre communication <strong>des</strong> p<strong>en</strong>sées et <strong>des</strong> opinions est un <strong>des</strong> droits les plus précieux de<br />
l'Homme » . La Terreur qui suivit <strong>la</strong> Révolution française a limité nombre de ces droits dans<br />
<strong>la</strong> pratique, notamm<strong>en</strong>t <strong>la</strong> liberté d’expression. Néanmoins, ce principe était désormais établi<br />
et devint l’une <strong>des</strong> pierres angu<strong>la</strong>ires <strong>des</strong> constitutions, introduites dans de très nombreux pays<br />
par <strong>des</strong> réformes ou <strong>des</strong> révolutions, au cours <strong>des</strong> 150 ans qui suivir<strong>en</strong>t. Cep<strong>en</strong>dant, dans<br />
presque tous les pays, <strong>des</strong> t<strong>en</strong>sions persistèr<strong>en</strong>t <strong>en</strong>tre le désir de l’Etat d’exercer pleinem<strong>en</strong>t<br />
son pouvoir et son autorité et le désir <strong>des</strong> citoy<strong>en</strong>s ordinaires d’exercer leur droit de libre<br />
expression.<br />
A aucun mom<strong>en</strong>t cette t<strong>en</strong>sion n’a été aussi manifeste que dans <strong>la</strong> première moitié du 20 e<br />
siècle, quand de nombreuses <strong>démocratie</strong>s libérales et leurs gouvernem<strong>en</strong>ts élus selon les<br />
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