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L 108, C

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Les résultats ont-ils répondu aux espérances ? Certes on<br />

peut citer plus d'une défaillance : ici c'est un caïd qui laisse<br />

dépérir la pépinière de l'Ouarsenis plantée par le Bureau arabe;<br />

ailleurs quelques chefs qui ne comprennent pas la nécessité de<br />

changer de charrue ; presque partout le manque d'initia<br />

tive (1). Mais, au total, même quand la bonne volonté n'y est<br />

pas, les Chefs répondent à ce que l'on attend d'eux, faisant un<br />

effort pour paraître progressistes, estimant que c'est là un<br />

sacrifice qu'ils doivent à leur position.<br />

Et on les voit installant des norias, créant des jardins, se<br />

procurant des plants à la pépinière d'Orléansville ou à celle de<br />

Blida, demandant des moniteurs pour la culture de la vigne et<br />

de la pomme de terre, constituant enfin de belles entreprises<br />

agricoles entourées de fossés de clôture.<br />

On pourrait multiplier les exemples de ces Chefs en qui les<br />

Bureaux arabes trouvèrent des collaborateurs dévoués : l'un,<br />

dans les Ouled-Farès,<br />

pour ses cultures maraîchères et ses arbres<br />

fruitiers, fait rechercher des sources perdues dans un grand<br />

marécage et crée un vaste bassin pour la réunion de leurs eaux;<br />

un autre, dans les Sbéah, se consacre aux orangers et à la vigne;<br />

l'agha des Zatima s'occupe sérieusement de la culture du coton;<br />

un caïd des Béni-Bou-Khannous plante en quelques années des<br />

milliers d'arbres... etc.. etc.. Deux aghas et huit caïds du cercle<br />

d'Orléansville demandent même, en 1862, à faire partie de la<br />

Société Impériale d'Agriculture d'Alger, preuve qu'ils recon<br />

naissent les avantages des méthodes agricoles françaises et<br />

qu'ils désirent suivre le progrès (2).<br />

Il est donc inexact de dire que les Chefs indigènes ont fait<br />

preuve d'<br />

« une bonne volonté graduée, depuis zéro jusqu'à un<br />

chiffre médiocrement élevé » (3). Ce qui est exact, c'est qu'ils<br />

furent peu suivis. Partout, il n'y a qu'une faible minorité qui<br />

répond à l'exemple donné. Alors que tous les Chefs indigènes<br />

du cercle de Cherchel acceptent, en 1859, d'opérer deux labours,<br />

(1) G. Orléansville 3" T. 1862, 4" T. 1856 et 2» T. 1867.<br />

(2) G. : entre autres, Orléansville i" T. 1861, 1" T. 1862, juin et septem<br />

bre 1862 ; Ténès 3» T. 1861.<br />

(3) Berbrugger (11) 436.

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