cb2010dicembre

“LO MEGLIO SARIA NON HAVER PARCIALITÀ”
tenenza politica ghibellina con vasti possedimenti nell’ovest del territorio
bresciano, Innocenzo Casari 7 , anch’egli di famiglia nobile, che nel
primo Cinquecento occupa la carica di priore in un convento cittadino
di canonici regolari lateranensi, ed infine Bartolomeo Palazzo 8 , l’unico
dei tre a scrivere in lingua volgare, utilizzando uno stile più icastico ed
essenziale rispetto ai primi due. Non va, infine, dimenticato il Memoriale
9 di Gian Giacomo Martinengo, uno dei personaggi coinvolti nella
congiura antifrancese del 1512, vergato tra la fine degli anni ’40 e l’inizio
degli anni ’50: non è una vera e propria cronaca, in quanto si concentra
sulle vicende personali dell’autore e di alcuni suoi compagni
congiurati, ma dà lo stesso alcuni spunti interessanti a chi voglia indagare
le dinamiche fazionarie bresciane nel periodo del sacco.
Un’altra cronaca finora poco indagata è il Registro di molte cose seguite
di Pandolfo Nassino 10 , una corposa miscellanea manoscritta prodotta
probabilmente a partire dagli anni Venti del Cinquecento ed oggi conservata
nel fondo antico della Biblioteca Queriniana di Brescia. Come si
vedrà, il Registro è la cronaca più ricca di riferimenti espliciti alle divisioni
fazionarie che sia finora emersa dagli archivi cittadini.
Attraverso l’analisi del Nassino emerge, in filigrana, l’obiettivo di questo
lavoro: cercare di promuovere una rilettura profonda del panorama
cronachistico e documentario bresciano attraverso gli occhi nuovi della
storiografia delle fazioni. Occorre insomma, attraverso un’analisi attenta,
provare ad utilizzare le cronache come cartina di tornasole dei
rapporti tra fazioni avversarie nelle città italiane dell’età del Rinascimento,
o anche per cercare di capire quali fossero le posizioni degli autori
nei confronti delle parti. Paolo Guerrini, nel 1927, riferendosi alla
letteratura libellistica scriveva che essa «non è […] una fonte sicura e
autorevole per la storia, perché l’animus injuriandi degli autori di satire
e libelli è sempre più inclinato a deformare la verità con le ire e gli odii
personali e passionali che non a renderle l’omaggio sereno che le è dovuto.
Ma per la storia del costume e per la esatta comprensione di un
7 I. CASARI. De exterminio Brixianae civitatis libellus, BQBs, ms. O.VI.21. Oppure in P.
GUERRINI, Le cronache bresciane inedite dei secoli XV-IX trascritte ed annotate da Paolo Guerrini,
vol. II, Brescia 1927, pp. 169-195, in cui si trovano anche diverse notizie sul Casari
e sulla sua famiglia.
8 B. PALAZZO, Diario, in P. GUERRINI, Le cronache bresciane, vol. I, Brescia 1922, pp. 256-386.
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