cb2010dicembre

I MULINI DI G OGLIONE. IL MULINO SUL C HIESE
territorio e ad assegnarli al domicilio coatto 59 . È plausibile, quindi, che
i due capitoli degli statuti delle chiusure, che fanno riferimento al mulino
di Goglione, siano anche una diretta conseguenza di una situazione
politica e amministrativa problematica per Brescia e che la città cidnea
sia entrata in possesso dello stabile per affermare il suo dominio e i suoi
diritti in una zona, quella pedemontana, costantemente inquieta.
Indicativi dell’importanza strategica sia militare che amministrativa dei
mulini, sono gli interventi dell’autorità vescovile per sancire e disciplinare
le prerogative signorili e le proprietà terriere nella curia di Gavardo.
Questi interventi portarono nel 1300 alla compilazione di un registro
dei possedimenti della Mensa Vescovile di Brescia. Esso venne compilato
per ordine del vescovo Berardo Maggi, che in qualità di vescovo e «universalis
dominus curie Gavardi» 60 curava l’amministrazione e in qualità
di signore di Brescia dal 1298 si preoccupava di riappacificare la pars Ecclesiae
con gli estrinseci 61 . Dal documento si desume che al presule appartenevano
i diritti di macina sui cereali e a nessuno era consentita la
costruzione di un mulino lungo il corso del Chiese senza l’autorizzazione
del vescovo 62 . Il controllo dei mulini poteva essere un buon strumento
di dissuasione politica e in periodi difficili, oltre a garantire delle cospicue
entrate, potevano essere utilizzati per il controllo della popolazione
del luogo. Era così per Gavardo e anche, a quanto pare, per Goglione
su cui il Comune di Brescia aveva esteso il suo dominio 63 .
59 Tra i partecipanti compare un Albertanus iudex che potrebbe essere il giurista che fu
protagonista a Gavardo nel 1237-1238 durante l’assedio di Federico II. Storia di Brescia,
I, p. 691 n. 2; ODORICI, Storie bresciane, VI, 246-247 e VIII, pp. 59-64 dove vengono pubblicati
gli statuti.
60
ARCHETTI, Berardo Maggi, p. 395.
61
ARCHETTI, Berardo Maggi, pp. 238-245. Nella pace del 1298 per gli esiliati che giuravano
di rispettare il patto era prevista la restituzione dei beni che erano stati loro confiscati
(ARCHETTI, Berardo Maggi, p. 240).
62 ARCHETTI, Berardo Maggi, p. 396. I mulini che dipendevano dall’episcopato erano 7,
cinque dei quali sul fiume Chiese (cfr. ARCHETTI, Berardo Maggi, pp. 398-399).
63 Il controllo di questi edifici aveva ripercussioni sociali, politiche e militari. L’importanza
militare la si può valutare anche dalla lettura delle «provvisioni» del Consiglio cittadino.
Alla data 24 luglio 1438, pochi giorni prima dell’inizio dell’assedio del Piccinino,
venne dato l’ordine di adibire quattro mulini ad uso esclusivo dei militari e quelli delle
Chiusure furono fortificati da Giovanni Serina e Giovanni da Romano. (ASBs, ASC, Prov-
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