cb2010dicembre

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F ABRIZIO P AGNONI
coercitivo e catalizzatore nei confronti delle altre famiglie, soprattutto di
quelle naturalmente orientate alla Francia, lo lascia intuire Pandolfo
stesso ricordando che Alda Gambara aveva notevolmente ampliato la
parte ghibellina; che, d’altro canto, i Martinengo (almeno alcuni esponenti
dei rami più potenti) avessero la stessa capacità, è abbastanza noto.
Il cronista qui, per il suo già citato odio nei confronti degli Avogadro,
si dimentica di citarli nello stesso ruolo dei Martinengo: dall’analisi delle
fonti dell’epoca appare invece chiaro come anch’essi disponessero di un
seguito, di una forza e di un’ampiezza d’azione non trascurabile. Alle
contrapposizioni tra gruppi di potere cittadini il Nassino fa costante riferimento,
ma mai indicando nomi precisi di gruppi di azione politica
locale: parla genericamente di Gambareschi, o di odii tra famiglie, senza
allargarsi in commenti ulteriori, e sfrutta senza problemi i termini guelfo
e ghibellino per indicare l’una o l’altra aggregazione fazionaria locale.
Occorre inoltre sottolineare per l’ennesima volta come, per il cronista,
le parti fossero quasi sepulte per via dei matrimoni tra famiglie delle due
fazioni: è ragionevole interpretare questa frase come l’espressione del
fatto che, nella testa del Nassino, pars gelfa e pars gibilina siano due termini
che rimandano ai gruppi di potere cittadini e allo stesso tempo a
gruppo d’azione inseriti nel contesto sovralocale. Ed è possibile, per il
cronista, utilizzare i due termini in maniera ambivalente, sia a livello
locale che a livello sovralocale, perché nella Brescia dell’epoca si può notare
una certa continuità politica e sociale che non provoca sconvolgimenti
nella composizione delle fazioni cittadine o significativi ribaltamenti
di alleanze tra le stesse e gli attori extralocali: un caso abbastanza
aderente, quindi, al modello proposto dal Caroldo 78 . Un esempio preclaro
è fornito da una seduta del Consiglio cittadino del 1509, quando i
Francesi impongono, tramite Charles d’Amboise, una riforma dell’
arengo bresciano. Si decide in sostanza la riduzione del numero dei partecipanti,
l’aumento percentuale dei seggi conferiti agli abitanti di cittadella
ed il loro avvicendamento costante alle cariche pubbliche e negli
78 Cfr. supra, n. 69. Cfr. anche, sebbene riferito alla situazione anteriore di un secolo, M.
GENTILE, «Postquam malignitates temporum hec nobis dedere nomina...». Fazioni, idiomi politici
e pratiche di governo nella tarda età viscontea, in Guelfi e ghibellini, p. 251: «nel primo
Quattrocento a Brescia i due nomi tradizionali si sovrappongono stabilmente agli schieramenti,
coordinando la contrapposizione politica anche su scala sovralocale e locale».