cb2010dicembre

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G IOVANNI G REGORINI
ro forte presa subculturale prefigurano una società politica alternativa
con proprie modalità di mobilitazione e, soprattutto, con proprie ragioni
di legittimazione» 10 .
La cultura politica specie dei cattolici bresciani alimentava questo percorso
di accesso e costruzione della democrazia in Italia ma anche e soprattutto
a livello locale, tra definizione di alleanze strategiche come
quelle iniziali con i liberali moderati, passando attraverso la nascita del
Partito popolare italiano e l’esperienza della drammatica compressione
delle libertà civili negli anni del regime fascista, fino all’ascesa nel fondamentale
ruolo di responsabilità svolto dalla Democrazia cristiana
nella prima stagione della repubblica dei partiti 11 , successivamente declinata
nel corso dell’ultimo decennio del XX secolo 12 , con sviluppi ancora
oggi difficilmente interpretabili nel senso di una autentica maturazione
democratica nazionale.
3. In secondo luogo è stata richiamata la questione del coinvolgimento
bresciano in momenti di crisi rilevanti anche sul piano nazionale, ma
con caratteri inevitabilmente originali. Tale coinvolgimento, a ben vedere,
rappresenta la modalità concreta e quindi il contesto in cui si è
svolto il sopra citato approfondimento nel confronto con la modernità.
Questo vale nel caso della crisi del modello ideologico e politico liberale,
crisi compendiata nella partecipazione alla Grande guerra e nella inadeguata
gestione delle conflittualità ad essa successive. Il riferimento naturalmente
è alla «conclusione ancipite del processo risorgimentale.
Questo ha attivato nella realtà bresciana una forte frattura tra Stato e
Chiesa, impedendo quell’accordo consensuale e quell’omogeneità dei fini
che soli possono garantire una fiduciosa “divisione del lavoro” tra
società civile e società politica nel perseguimento dei rispettivi compiti.
E la discriminante liberali/cattolico-moderati si conferma nel corso del
conflitto mondiale come problema irrisolto della società politica bresciana.
Dinamiche nuove intervengono però a modificare il quadro. Il
10 CHIARINI, La modernizzazione a Brescia, p. 221.
11 M. GIANNARINI, Alle origini dell’egemonia democristiana a Brescia, Brescia 1998.
12 Interessanti riflessioni al riguardo si possono trovare nell’antologia di scritti confluita
nel volume Mario Faini tra lavoro e politica, a cura di G. Gregorini, Brescia 2009.