cb2010dicembre

M ATTEO A VOGADRO
politica estera» 125 . Le realtà bresciana e milanese sono accomunabili
per la non istituzionalizzazione delle fazioni nelle gestione del potere
(contrariamente a quanto avviene, ad esempio, a Parma o Reggio, dove
le squadre rappresentarono il fondamento della divisione dei seggi nel
consiglio cittadino 126 ), ma, per prima cosa, non istituzionalizzazione
non è sinonimo di assenza o di scarsa influenza nella scena politica, secondariamente
nel contesto bresciano, quindi una realtà diversa da
quella analizzata da Caroldo e da Somaini, i riferimenti politici ‘alti’
per le fazioni restano costanti tra la fine del XIV e il XVI sec.: Venezia
o, per meglio dire il soggetto che meglio potesse assicurare le autonomie
della città dal centro e delle terre separate, per i guelfi, il ducato di
Milano (fosse esso visconteo o francese) per i ghibellini.
Nel 1503, solo quattro anni dopo il matrimonio tra Matteo e la figlia di
Maffeo Gambara e stranamente non in un momento di scontro di carattere
sovra locale, ci è noto un deciso riacutizzarsi delle tensioni fazionarie
nella città di Brescia. Il casus belli è offerto da Gianfrancesco
Gambara, fratello di Maffeo, che, non volendo consegnare le proprie armi
al podestà Andrea Loredan, lo sfida a duello. Il motivo per cui il podestà
pretese dal Gambara la consegna delle armi ci è oscuro, e il Sanudo
che riporta la notizia non aiuta a far luce, ma si può ipotizzare che
la città fosse già teatro di tensioni familiari e fazionarie e che il disarmo
di un Gambara fosse dettato dalla volontà di evitare fatti di sangue che
potessero far precipitare la situazione. Lo scontro e il duello sono prudentemente
evitati da Venezia che si astiene dal prendere provvedimenti
forti in favore del proprio podestà, ma è sufficiente, a quanto pare, a far
riemergere il conflitto tra la famiglia Gambara e le famiglie guelfe, con
in testa in questa occasione alcuni esponenti dei Martinengo. La situazione
dovette sembrare così tesa che Gianfrancesco Gambara ritenne
più prudente rifugiarsi a Venezia, e al suo ritorno (20 gennaio 1504),
riferisce sempre il Sanudo, «tutta la città si feno in Gelfi e Ghibellini» 127 .
125 L. ARCANGELI, Gentiluomini di Lombardia. Ricerche sulla’aristocrazia padana nel Rinascimento,
Milano 2003, p. 367.
126 Mi sembra, a tal proposito, efficace la definizione di Marco Gentile che vede nel comune
di Parma un “parlamento delle squadre”, M. GENTILE, Terra e poteri. Parma e il parmense
nel ducato visconteo all’inizio del Quattrocento, Milano 2001.
127
SANUDO, Diarii, VII, c. 125.
177