cb2010dicembre

M ATTEO A VOGADRO
valtellinese, di divisioni di tipo fazionario, rivalità tra comuni e tensioni
sociali («Giovanni Beccaria [...], incaricato di pacificare la controversia
tra i comuni di Poschiavo e Tirano, rilevò che gli abitanti della seconda
località erano profondamente divisi ‘tra gentiluomini e villani’
circa la soluzione da adottare» 114 ). Questa disgregazione non pare caratterizzare
la Valtrompia, zona di omogenea propensione guelfa fin
dagli scontri contro Barnabò Visconti e organizzata in una rete di
strutture comunitarie di carattere sovracomunale già dal XIV secolo
115 . Lo scontro fazionario non è, dunque, da ricercare in questo caso
all’interno della valle, ma credo più opportuno considerare questa zona
come il bacino politico di appoggio degli Avogadro, per lo scontro
fazionario a livello cittadino.
I cambi di signoria in città non alterarono profondamente quello che
era l’equilibrio politico ed economico tra le due principali famiglie in
contesa. Come detto, infatti, ci fu certamente una decisa ascesa del casato
degli Avogadro che, tra la fine del XIV secolo e i primi trent’anni
del XV, furono prima infeudati di Polaveno dal Malatesta e, successivamente
di Lumezzane, feudo sul quale detenevano diritti di mero e misto
imperio. Parallelamente crebbe anche il peso economico degli Avogadro:
i due fratelli Pietro e Giovanni, nel 1416, pagavano 11,2 e 11,3 denari,
ma dal 1430 l’estimo degli Avogadro crebbe fino a triplicarsi nel giro di
quattordici anni 116 . Tra i frutti delle vittorie politiche di questi decenni
vanno, inoltre, annoverati i privilegi e le esenzioni concesse dalla signoria
malatestiana e da quella marchesca alle valli Trompia e Sabbia, zone
114 DELLA MISERICORDIA, La ‘coda’ dei gentiluomini, p. 295.
115 Lo Statuto di Valtrompia pervenutoci dal 1576 si rifà a quello precedente del 1436, data
che può essere presa come atto di fondazione della Comunità della valle. La presenza
della comunità può essere però predatata al 1231, quando viene documentato il pagamento
del podestà da parte del comune di Bovegno e simili pagamenti si ritrovano anche
negli anni successivi per la carica del vicario. Questi pagamenti danno riscontro certo
esclusivamente delle cariche comunali di Bovegno e testimoniano che le istituzioni degli
Statuti del 1341 erano già operanti almeno mezzo secolo prima. Per la comunità della
valle sono, invece, più significativi alcuni atti del 1323, 1326 e 1327 inerenti al castrum
di Testaforte di Zanano, per la ristrutturazione del quale è incaricato, con il ruolo di
massaro della Communitas Vallis Trumpiae, Bonaventura Bevulchini.
116
VAGLIA, Storia della Valle Sabbia, pp. 160, 161. L’autore non specifica i documenti consultati
per ricavare queste cifre.
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