Nei borghi antichi la storia è vita - Lazionauta

La storia
Con un’eleganza tutta latina, i romani chiamano il territorio di
Magliano Romano, prima loro statio sulla Via Flaminia, Ager
Faliscus, ovvero terra dei Falisci, fieri guerrieri (più volte sconfitti e pur
sempre pronti ad insorgere), ma anche capaci allevatori di armenti. Nei
cosiddetti medievali secoli bui, nel Regesto di Farfa dell’Anno Domine
Mille, il toponimo perde un po’ della sua grazia diventando Mallianus
Casalis. Ma il peggio deve ancora arrivare. E non tarda. Con l’avvento
dei nuovi feudatari, spesso ricchi di sostanze ma poveri di garbo,
‘Mallianus Casalis’ diventa, con buona pace dell’eleganza latina, Magliano
Pecorareccio. Il greve toponimo, imposto per indicarne la peculiarità
armentizia, è portato dai suoi abitanti con orgoglioso decoro (e forse
con qualche velato imbarazzo), fino al 1907 quando muta nell’attuale
Magliano Romano in onore alle sue origini, che risalgono al IX-VIII
secolo a.C. quando appunto i romani lo chiamano ‘Ager Faliscus’.
Con il progressivo dissolvimento dell’Impero romano e la sua conseguente
caduta, Magliano Romano subisce, prima le calate dei barbari,
poi le incursioni dei Saraceni, che rendono ancor più povera la popolazione
già provata da morbi, carestie e spoliazioni. Intorno al 1200 si
ricompone un castrum che, nel 1241, è assaltato espugnato e distrutto
dai papalini viterbesi i quali non risparmiano neppure l’abitato sorto,
come costume, attorno alle mura del castello. La dura spedizione punitiva
è frutto di una poco avveduta scelta di campo effettuata da
Pandolfo I degli Anguillara a favore dell’Imperatore in quel frangente
avverso al Papa. Con pazienza e buona volontà, negli anni che seguono,
i sopravvissuti al massacro, in mancanza di un castello, iniziano a riedificare
il borgo sul colle del Casale, attorno alla chiesa di Sant’Arcangelo,
in parte costruita in grotta dagli eremiti che la frequentano, sperando
che la sacralità del posto garantisca la comunità da nuove scorrerie.
In effetti la Chiesa, intesa come potere temporale del ‘Papa re’, perdona
gli incolpevoli vassalli, punisce l’Anguillara e dispensa un lungo
periodo di pace, caratterizzato però da continui passaggi di mano, da un
feudatario all’altro, secondo le grazie del Papa di volta in volta regnante.
Il momento più infausto è quello vissuto, di nuovo, sotto il peso degli
Anguillara nella seconda parte del 1400, in special modo per mano di
Everso II e suo figlio Francesco, esosi, violenti e scorretti a tal punto da
costringere il Papa ad intervenire togliendo loro il potere, riportando i
territori sotto il controllo della Camera Apostolica, segregando il giova-
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