Nei borghi antichi la storia è vita - Lazionauta

La storia
Tra il IX secolo e il fatidico Anno Mille, ‘Methellanicus’, Comune di
media collina dalle campagne intensamente coltivate, è proprietà
della famiglia Metelli che gli dà il nome. Di questo importante centro
agricolo, già fortificato e munito di ‘Castro’, si hanno prime notizie certificate
soltanto nel 1154 attraverso una Bolla papale che Anastasio IV
promulga poco prima di morire. In quella Bolla il pontefice ascrive al
Capitolo Lateranense la proprietà del feudo di ‘Methellanici’ e le sue
appartenenze ‘et castrum Methellanici cum omnibus pertinentiis suis’.
Un’altra Bolla, questa emanata da papa Lucio III, il lucchese Ubaldo
Allucingoli, stabilisce che la proprietà del feudo di Methellanicus passa
alla giurisdizione vescovile di Segni. I tormentati passaggi di mano non
finiscono qui. Appena sette anni dopo l’emanazione della Bolla di Lucio
III, che nel frattempo è morto lasciando questo mondo e il soglio di
Pietro a Umberto Crivelli, al secolo Papa Urbano III, il paese finisce tra
i possedimenti dei Conti di Ceccano che, nel bene e nel male, almeno
rappresentano un punto di continuità, rimanendo signori del feudo fino
al 1428.
Il periodo di mezzo non è scevro di problemi. Ai Conti di Ceccano si
affiancano i Signori di Collemezzo e Adinolfo di Mattia di Anagni, una
testa calda che, arbitrariamente si impossessa di Frosinone suscitando le
ire dal papa Martino IV, che da ordine di attaccare l’usurpatore e mettere
a sacco Montelanico. La rappresaglia,ovviamente, colpisce anche i
Conti di Ceccano e i Signori di Collemezzo i quali, per difendere i loro
diritti, si mettono contro il papa. Martino IV, senza mezzi termini, li
espropria di tutti i beni. Da questo sopruso prende le mosse la ritorsione
posta in atto nel 1303 dal ghibellino Guido di Collemezzo e da
Giordano Conti, che attraverso il francese Nogaret e Giacomo Colonna
passa alla storia come lo ‘schiaffo di Anagni’ ai danni di Bonifacio VIII
Benedetto Caetani, ricordato da Dante nel XX canto del Purgatorio:
Perché men paia il mal futuro e il fatto,
veggio in Alagna entrar lo fiordaliso,
e nel vicario suo Cristo esser catto.
Veggiolo un’altra volta esser deriso;
veggio rinnovellar l’aceto e ‘l fele,
e tra vivi ladroni esser anciso
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