Nei borghi antichi la storia è vita - Lazionauta

La storia
AMonte Compatri il senso d’appartenenza al ‘Borgo’ è forte, radicato,
strenuamente difeso e filologicamente giustificato. Ognuno dei
cinque Borghi, infatti, presenta caratteristiche e peculiarità diverse che
trovano riscontro nei simboli degli scudi e nel carattere dei ‘borghigiani’.
Tanto per fare qualche esempio, gli abitanti del cuore del centro storico,
il ‘Borgo Ghetto’ che sullo stemma porta una torre, appaiono come
i depositari della storia cittadina o, quantomeno, i quotidiani curatori
dell’estetica di una parte di storia, quella scritta sulle pietre delle singole
case, magnificata nelle geometrie della Chiesa Madre, larvatamente
nascosta negli angoli più reconditi di un vicolo che può anche apparire
anonimo, ma tale non è. Mai. Altri scudi, altri simboli: una spiga di
grano per Borgo Pantano in omaggio ai suoi trascorsi agresti; l’Angelo
minatore per Borgo La Prata dove, probabilmente, vivono i discendenti
degli ‘spaccasassi’ del nuovo acquedotto; un San Michele per l’omonimo
Borgo i cui abitanti, come quelli del ‘Ghetto’, fanno parte del centro
storico più antico e alla pari lo difendono; infine un albero di castagno,
signore della foresta, per Borgo Missori i cui abitanti possono essere
considerati i ‘custodi morali’ della venerata immagine conservata nel
verde della selva: Maria Santissima del Castagno.
Monte Compatri, dunque, non dimentica le sue origini e, in omaggio a
Virgilio che nell’Eneide chiama i Labici ‘…et Sacranae acies et picti scuta
Labici’, (schiere Sacrane e Labicani dagli scudi dipinti), gli attuali monticiani,
diretti discendenti di quei prodi Labicani, hanno deciso di dipingere
i loro scudi e di piazzarli strategicamente all’ingresso dei rispettivi
Borghi; policrome formelle di eccellente artigianato ceramico nelle quali
spiccano, memorie storiche a parte, peculiarità e ‘colori sociali’ dei cinque
borghi che a mezz’agosto si sfidano in una singolare contesa al tiro
con l’arco e in una giostra medievale. Le sfide sono precedute dal corteo
storico che rievoca la visita fatta nel 1613, dal Cardinale Scipione
Borghese per l’elevazione a Principato del suo feudo di Monte
Compatri. Anche questo è un modo intelligente per tener vivi i ricordi
e non dimenticare le proprie radici; e quelle dei ‘monticiani’ sono radici
profonde che, secondo la leggenda, arrivano all’anno 1268 avanti Cristo,
quando Glauco dei Minosse, mitico re di Creta, fonda il primo nucleo
abitato dell’attuale Monte Compatri.
Dalla leggenda alla storia il passo è meno lungo di quanto si può pensare.
Ovviamente sulla strada dei Labici si mettono di traverso i romani
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