CUNHA, Cileide Alves. Aval do passado - Pós-Graduação em ...

próprias memórias, nascido da quebra de solidariedade do memorialista com o
memorizado” (Lima, s/d, p. 56). A narrativa biográfica de Iris, portanto, é a janela da
qual se observa como persona: narrativa da sua imagem de homem público. Como o
historiador lida com essa narrativa como fonte? Interessa, sobretudo, o problema. Qual
problema? Compreender a permanência do poder de Iris Rezende em Goiás por cinco
décadas, a construção da imagem do homem público e a própria noção de homem
público e de sua vocação política em meio a uma sociedade marcada pela presença do
poder oligárquico.
1.2 – Um projeto de história oral
A fonte desta investigação é o testemunho oral. As entrevistas de Iris Rezende
constituem a base para a análise da trajetória individual, dos eventos e dos processos
históricos construídos com sua ajuda ao longo de um período de sua carreira política. O
conjunto das entrevistas, realizadas em mais de um ano, forma um documento único,
fruto do diálogo entre ele e esta pesquisadora, “entre sujeito e objeto da pesquisa”, sem
a mediação de terceiros.
Marieta de Moraes Ferreira e Janaína Amado, organizadoras de Usos &
abusos da história oral (2006), argumentam, com base na contribuição de vários
autores, que o diálogo entre entrevistador e entrevistado “leva o historiador a afastar-se
de interpretações fundadas numa rígida separação entre sujeito/objeto de pesquisa, e a
buscar caminhos alternativos de interpretação”.
Por isso, a interpretação deste trabalho pretende se diferenciar das pesquisas
convencionais, de confrontar fontes e documentos e de busca por dados inéditos. Como
observam as duas autoras citadas, aqui a interpretação buscará elementos e perspectivas
incomuns em outras práticas históricas como a subjetividade, as emoções, os detalhes, o
cotidiano e até o “saber indiciário” (Ginzburg, 1989).
Marieta Ferreira e Janaína Amado estão entre os defensores da história oral
não só como uma técnica de trabalho, mas como uma metodologia de pesquisa. Para
elas, a história oral, como todas as metodologias, “apenas estabelece e ordena
procedimentos de trabalho [...], funcionando como ponte entre teoria e prática”. Mas
ressalvam que, na teoria, esta modalidade da história apenas suscita, jamais soluciona
27