CUNHA, Cileide Alves. Aval do passado - Pós-Graduação em ...

As lembranças animaram-no. Falou sem parar. Preocupada em não perder o
controle da entrevista, fiz várias interrupções. Na transcrição, posteriormente, percebi
que a maioria delas tinha sido inoportuna, pois cortara raciocínios que ficaram
prejudicados. Detectei também outra falha em minha técnica de entrevista: a tentativa
de encerrá-la ao completar as duas horas aconselháveis. Ao meio-dia, depois de mais de
duas horas e meia de conversa, duas delas gravadas, desliguei o gravador,
argumentando que ele deveria estar cansado.
Na realidade, eu estava cansada, não ele. Iris encontrava-se em estado de
alerta, continuando a falar. Religuei o gravador, mais dois minutos de conversa, quando
propus, pela segunda vez, interromper a entrevista, já desligando o gravador.
Novamente ele desconheceu minha sugestão e meu gesto e continuou a falar,
obrigando-me a religar o aparelho pela terceira vez, trecho que ficou com 37 minutos e
46 segundos. Só então consegui convencê-lo a parar. As três gravações somaram 2
horas, 38 minutos e 16 segundos, mas ele falou por muito mais tempo, das 9h30 até
perto das 13 horas. Todavia, nem tudo foi gravado em razão de minha ansiedade.
Rosenthal questiona ao pesquisador que trabalha com autobiografias escritas,
ou com transcrições obtidas de relatos históricos de vida, se ele suspeita se esse material
poderá ser uma distorção de fatos objetivos e se, então, tenta “tapar os buracos” para
encontrar o “mundo real por trás das palavras”. Para o autor, essa disputa entre “texto” e
“vida” em busca de uma realidade social que se supõe “independente da experiência de
vida e da estruturação simbólica, implicando a busca unilateral de uma realidade ‘por
trás’ do texto” (2006, 193-194), leva o pesquisador a deixar de analisar a história de
vida como unidade em si mesma. Para ele, isso produz resultados decepcionantes. “Só
passa a ser interessante quando descobrimos que a realidade que procuramos lá está
aqui” (2006, p. 194, grifo do autor).
Rosenthal observa que é comum ao entrevistador tentar ordenar o “caos” de
uma narrativa, baseada em multiplicidade de acontecimentos e de experiências que
parecem dissociados uns dos outros. A primeira preocupação do entrevistador é induzir
o entrevistado a promover associações, a organizar a sua estrutura narrativa. Ele critica
essa postura, pois considera que as testemunhas, ao narrar suas experiências durante
horas seguidas, elaboram um conjunto que “se encaixa”. “Em outras palavras, cada
relato individual tem uma significação funcional para o quadro completo” (2006, p.
195).
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