Anais de Historia CPTL - 2006.pmd - Campus de TrÃªs Lagoas

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UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO DO SUL Reitor: Manoel Catarino Paes - Peró Vice-Reitor: Amaury de Souza Obra aprovada pelo CONSELHO EDITORIAL DA UFMS Resolução 02/07 CONSELHO EDITORIAL Célia Maria da Silva de Oliveira (Presidente) Antônio Lino Rodrigues de Sá Cícero Antonio de Oliveira Tredezini Élcia Esnarriaga de Arruda Giancarlo Lastoria Jackeline Maria Zani Pinto da Silva Oliveira Jéferson Meneguin Ortega Jorge Eremites de Oliveira José Francisco Ferrari José Luiz Fornasieri Jussara Peixoto Ennes Lucia Regina Vianna Oliveira Maria Adélia Menegazzo Marize Terezinha L. P. Peres Mônica Carvalho Magalhães Kassar Silvana de Abreu Tito Carlos Machado de Oliveira Dados Internacionais de Catalogação na publicação (CIP) (Coordenadoria de Biblioteca Central – UFMS, Campo Grande, MS, Brasil) S471s Semana de História 2006 (2006 : Três Lagoas, MS) Semana de História 2006 : a questão indígena : para além da história dos vencidos: 02 a 06 de outubro de 2006 / Andrey Minin Martin ... [et al.], organizadores. -- Campo Grande, MS : Ed. UFMS, 2007. 328 p. ; 21 cm. ISBN: 978-85-7613-106-9 1. História – Pesquisa – Congressos. I. Martin, Andrey Minin. II. Título. CDD (22) 907 2
Andrey Minin Martin Luciana Aparecida de Souza Mendes Maria Celma Borges Mariana Quadros Gimenez ORGANIZADORES SEMANA DE HISTÓRIA 2006 A Questão Indígena: Para Além da História dos Vencidos 02 a 06 de outubro de 2006 Campus de Três Lagoas - UFMS Unidade I ANAIS Campo Grande - MS 2007 3
Page 1: Andrey Minin Martin Luciana Apareci
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Sua raça de gente está aos poucos
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tempo, exploração do poderoso col
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--------. Laços de Família: conto
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O PROCESSO DE COLONIZAÇÃO DA ALTA
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lista propriamente dita. Estes cabo
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Esta contribuição de Candido é i
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que também possuía (ou ainda poss
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propriedades eram resultantes das a
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O PROCESSO COLONIZADOR NA CIDADE DE
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a chegada dos imigrantes japoneses)
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larmente conhecido como Palácio de
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Ressaltam ainda que esse fenômeno
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perceber concretamente que o mero a
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Ennes afirma que a prática de tran
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O COTIDIANO EM ITAPURA NO SÉCULO X
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O próprio fim a que se visa este e
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corredeiras. A existência de uma v
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as águas, ora as vomita à maneira
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O COTIDIANO NA VILA DO ITAPURA: JUR
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esses diretores eram nomeados pelo
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os que não estavam inseridos na ro
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COLONIZAÇÃO E CONQUISTA DE TERRAS
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Já nas primeiras décadas do sécu
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Analisando o histórico do municíp
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tinham de 10 à 20 alqueires, 77 gl
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a introdução do trator, de iníci
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imediatamente recolher o café. Qua
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7 Documento recolhido de acervo par
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DA MÃO DE OBRA ESCRAVA AO IMIGRANT
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deixava claro que a superação da
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Havia uma série de preconceitos a
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das demais nações. Afirmava ainda
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mulheres e os menores forneciam con
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construções ferroviárias. Mais e
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A OCUPAÇÃO DO TERRITÓRIO SUL DE
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ser praticamente despovoada. Este f
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Segundo esse ideal político “ino
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Como vimos diversos foram os motivo
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A COMPANHIA MATTE LARANGEIRA E O ES
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sença teria permanecido no isolame
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peculiaridades essas que procuramos
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PARTE 3 A LUTA PELA TERRA E PARA NE
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PRÁTICAS E REPRESENTAÇÕES SOCIAI
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que temos pela frente” (JOVCHELOV
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dinamicidade ultrapassando a concep
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o sujeito e o objeto da representa
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A experiência surge espontaneament
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tos” (e não mais) de sua própri
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MOVIMENTO DOS TRABALHADORES RURAIS
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É cabível salientar que os movime
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sujeitos - diferentes ou nem tanto.
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Devido a realidade do campo brasile
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Na reflexão de Silva é perceptív
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NOTAS 1 Trabalho realizado como par
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MODOS DE VIDA, PRÁTICAS DE LUTA: C
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Enfim, na construção da pesquisa
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FETAGRI. Este dado se torna relevan
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ções sociais legítimas para se v
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da reforma agrária as quais o paí
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BOSI, Eclea. Cultura e Desenraizame
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ANALISE DAS ATIVIDADES NÃO-AGRÍCO
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de Ribas do Rio Pardo, a SIDERSUL,
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ANÁLISE DAS CARVOARIAS E DOS CARVO
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Quadro 05 - Qual a percepção do S
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mento São Tomé que possui express
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comprava o leite produzido por eles
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CONCLUSÕES A pesquisa realizada pe
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PARTE 4 RELIGIOSIDADE, CULTURA POPU
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SANTO DAIME: ASPECTOS DA RELIGIOSID
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outros, passou a conviver com as pr
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Fonte: www.daime.org.br Para entend
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Daime, é considerada um sacramento
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desarranjos intestinais, ou as duas
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As músicas possuem um significado
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UMBANDA: UMA TRAJETÓRIA DE RESIST
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o historiador não deve fechar-se e
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O espiritismo representava uma amea
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na Religião afro-brasileira status
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al ou embaixador, com maior razão
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O FALSO FAUSTO: A CARNAVALIZAÇÃO
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decorrem da necessidade da constitu
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mens que buscam o ouro daqueles que
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mas que não se limita a ser negati
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ções religiosas, desfiles ou para
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NOTAS 1 O Enfoque dado a este traba
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PRÁTICAS E REPRESENTAÇÕES DA CAP
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Conjuntamente com as transformaçõ
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e sobre isso ele apenas fala que a
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forma de preconceito? Como exemplo
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NOTAS 1 Acadêmica do 4º ano do cu
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FRONTEIRAS, REPRESENTAÇÕES E IDEN
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Esse engenhoso plano teve grande in
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assim em resultados lastimáveis, p
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A categoria de representação é e
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ORIENTE MÉDIO: DA FORMAÇÃO DA ID
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Druzos na Síria e no Líbano, Zaid
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um superior em hierarquia “denomi
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quando exércitos de Castela e Arag
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e África, aliado ao discurso de le
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PARTE 5 TEORIA E PRÁTICAS: NOVOS O
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empreendidas para eliminar qualquer
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Deve-se percorrer algum caminho (ou
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PUNK ROCK EM ILHA SOLTEIRA/SP NOS A
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